Saturday, November 27, 2021

ପ୍ରଥମାଷ୍ଟମୀ

ଆଜି ପବିତ୍ର ପ୍ରଥମାଷ୍ଟମୀ ପର୍ବ
ଉପଲକ୍ଷେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ମୋର ଶୁଭେଚ୍ଛା
ଓ ଅଭିନନ୍ଦନ । 
     ପରିବାରର ବଡ଼ ପୁଅ କିମ୍ବା ଝିଅ
ପାଇଁ ଏହି ପର୍ବ ପାଳନ କରାଯାଏ ।
      ତେଣୁ ବଡ଼ ମାନେ ବଡ଼ ବଡ଼
କାମ କରି ଦେଶ ଓ ଦଶର ଯଶ 
ରଖିବା ସଙ୍ଗେ ସଙ୍ଗେ ସମସ୍ତଙ୍କର
ଚିର ସ୍ମରଣୀୟ ହେଲା ଭଳି କାମ 
କରି ଯାଆନ୍ତୁ ।

କବିସୌରଭ କୈଳାଶଚନ୍ଦ୍ର ବେହେରା

💐 ପ୍ରଥମାଷ୍ଟମୀ 💐
କବିସୌରଭ କୈଳାଶଚନ୍ଦ୍ର ବେହେରା

ପ୍ରଥମ ସନ୍ତାନ ଘରକୁ ଆସିଲେ
                  ସମସ୍ତଙ୍କ ମନ ଖୁସି ,
ପୁଅ ଜଗନ୍ନାଥ ଝିଅକୁ ମା' ଲକ୍ଷ୍ମୀ
                  ଆସିଲା କହନ୍ତି ହସି ।
ସ୍ନେହ ଆଦରରେ ବଢ଼ାଇ ଥାଆନ୍ତି
                ବାପା ମାଆ ଯତନରେ ,
କେଉଁଥିରେ ହେଲେ ହେଳା ନ କରନ୍ତି
                 ରଖିଥାନ୍ତି ଅନନ୍ଦରେ ।
ପ୍ରଥମ ସନ୍ତାନ ପାଇଁ ଏକ ପୂଜା
                  କରନ୍ତି ପ୍ରତି ବରଷ  ,
ଘରେ ଘରେ ଏହା ପାଳନ କରନ୍ତି
              ଏଇ ମାର୍ଗଶୀର ମାସ ।
ପ୍ରଥମାଷ୍ଟମୀ ନାମରେ ଜଣାଶୁଣା
                ଓଡ଼ିଆ ସ°ସ୍କୃତି ଏହା ,
ଅଷ୍ଟମୀରେ କରିଥାନ୍ତି ଲୋକେ ତେଣୁ
                 ବିଧାନ ରହିଛି ଯାହା ।
ଶନିବାର ଆଉ ସତେଇଶ ତାରିଖେ
              ପ୍ରଥମାଷ୍ଟମୀ ପଡ଼ିଛି ,
ମଘା ନକ୍ଷତ୍ର ଓ ସି°ହ ରାଶି ପୁଣି
             ଏହିଦିନେ ପଡ଼ିଅଛି । 
ଠାକୁରଙ୍କୁ ପୂଜା ଅର୍ଚ୍ଚନା ସାରିଲେ
              ନୂଆ ପୋଷାକ ପିନ୍ଧାଇ ,
ବନ୍ଦାନ୍ତି ପ୍ରଥମ ପୁଅ କିମ୍ବା ଝିଅ
              ପିଢ଼ା ଉପରେ ବସାଇ ।
ହଳଦୀ ପତ୍ରରେ ପିଠାକରି ତାଙ୍କୁ
              ପ୍ରଥମେ ଖୁଆଇଥାନ୍ତି ,
ତା'ପରେ ଘରର ସମସ୍ତ ସଦସ୍ୟ
              ଆନନ୍ଦେ ବସି ଖାଆନ୍ତି ।
ଓଡ଼ିଶାର ଏହା ପରମ୍ପରା ଅଟେ 
              ମାନନ୍ତି ସକଳଜନ ,
ଯିଏ ଯେଉଁଠାରେ ରହିଥାଉ ପଛେ
               ଆନନ୍ଦ ସଭିଙ୍କ ମନ ।
----------------------------------------
ବାଲିଗୁଡ଼ା , କନ୍ଧମାଳ

କାଳିଦାସ

ଅରୁଣ କୁମାର ମହାପାତ୍ର

ଭାରତର ସର୍ବୋତ୍ତମ କବିଗଣେ
ଥିଲ କବି ଅନ୍ୟତମ
ଦୂରଦୃଷ୍ଟି ଯୁକ୍ତ ଚିନ୍ତାଧାରା ଥିଲା
କାଳିଦାସ ଅଟେ ନାମ।
କାଳିଦାସ ନାମ ଆକ୍ଷରିକ ଅର୍ଥ
ମାଆ କାଳୀଙ୍କ ସେବକ
ଜନମାନସରେ ଅଛି ଏ ବିଶ୍ୱାସ
ଥିଲ ବଡ ଉପାସକ।
ଅନନ୍ୟ ବର୍ଣ୍ଣନ ଅନୁରୂପ ଛନ୍ଦ
ସଙ୍ଗୀତ ହେଉଛି ମୁଖ୍ୟ
ସାହିତ୍ୟରେ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରତିଭାରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ 
ଅବର୍ଣ୍ଣନୀୟ ଅସଂଖ୍ୟ।
ବିକ୍ରମାଦିତ୍ୟଙ୍କ ରାଜଦରବାରେ
ଥିଲ ନବରତ୍ନେ ଏକ
ଶୈଶବ କାଳରେ ଥିଲ ଅଶିକ୍ଷିତ
ପରେ କବି ଦାର୍ଶନିକ।
ଅଗାଧ ପାଣ୍ଡିତ୍ୟେ ସେ ରାଜକୁମାରୀ
କନ୍ୟା ନାମେ ବିଦ୍ୟୋତ୍ତମା
ବିତର୍କର ସର୍ତ୍ତେ କରି ପରାଜିତ
କରିଥିଲ ପ୍ରିୟତମା।
ପାଇ ଅପମାନ ନିଜ ପତ୍ନୀ ଠାରୁ
ଗୃହତ୍ୟାଗୀ ହୋଇ ଦିନେ
ସାହିତ୍ୟ ସାଧନା ମାଆଙ୍କ ଆଶିଷେ
ପରିଚିତ ଜ୍ଞାନୀ ଗଣେ।
ମହାକାବ୍ୟ ଅବା ପ୍ରସିଦ୍ଧ ନାଟକ
ଥିଲା ଅଛି ଅଦ୍ୱିତୀୟ
ହେ ମହାନାୟକ କବି ନାଟ୍ୟକାର
ଜ୍ୟୋତିଷ ଶାସ୍ତ୍ର ବି ପ୍ରିୟ।

ବୈଜ୍ଞାନିକ ଅଧିକାରୀ
ଅଶ୍ୱପୁରମ, ତେଲେଙ୍ଗାନା
(ପ୍ରତାପପୁର, ଗଞ୍ଜାମ)

ପ୍ରଥମାଷ୍ଟମୀ


        *ବାସନ୍ତୀ ଲତା ଜେନା*

ପ୍ରଥମାଷ୍ଟମୀ ମାର୍ଗଶିର ମାସେ
       କୃଷ୍ଣ ପକ୍ଷରେ ପଡଇ
ଓଡ଼ିଶାର ପର୍ବ  ପଢ଼ୁଆଁ ଅଷ୍ଟମୀ
       ପ୍ରଥମ ସନ୍ତାନ ପାଇଁ        l୧l

ପୁଅ ହୋଇଥାଉ ଅବା ଝିଅ ହେଉ
       ନୂଆ ବସ୍ତ୍ର ପିନ୍ଧି ଥାନ୍ତି
ପିଢାରେ ବସାଇ ଧୂପ ଦୀପ ଜାଳି
       ଜନନୀ ବନ୍ଦାଇ ଥାନ୍ତି      l୨l

ହଳଦୀ ଚାଉଳ ମସ୍ତକେ ପକାନ୍ତି
      ଶୁଭ ମନାସିଣ ଥାନ୍ତି
ପୂର୍ଣ୍ଣ କୁମ୍ଭ ତଳେ ପଞ୍ଚ ଶସ୍ୟ ଧାନ
       ପଞ୍ଚ ପଲ୍ଲଵ ରଖନ୍ତି      l୩l

ଷଠୀ ଦେବୀଙ୍କୁ ତ ପୂଜା କରି ଥାନ୍ତି
       ଗୁରୁ ଜନଙ୍କୁ ପ୍ରଣତି
ହଳଦୀ ପତ୍ରରେ ଏଣ୍ଡୁରି ପିଠା ତ
      ଘରେ ଘରେ କରି ଥାନ୍ତି    l୪l

ମାମୁଁ ଘରଠାରୁ ନବ ବସ୍ତ୍ର ଆସେ
      ଭଣଜା ଭାଣିଜୀ ପାଇଁ
ସାମାଜିକ ଵିଧି ବନ୍ଧନ ଶୃଙ୍ଖଳା
      ପରମ୍ପରା କହୁ ଥାଇ        l୫l

ବର୍ଷକରେ ଥରେ ଅଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ ପୂଜା
      ହୋଇ ଥାଏ ଏହି ଦିନ
ମାତା ମହାଲକ୍ଷ୍ମୀ ବଡ଼ ଭଗ୍ନୀ ସେତ
      ସ୍ୱଚ୍ଛତାରେ ନାହିଁ ମନ       l୬l

ପିତାଙ୍କର ଅନ୍ତେ ବଡ଼ ପୁତ୍ର ପରା
       ଘରର ମୁଖ୍ୟ ହୁଅନ୍ତି
ଛୋଟ ଭାଇ ଭଗ୍ନୀ ଦାଇତ୍ୱ ନିଅନ୍ତି
       ଘରକୁ ସାମ୍ଭଳି ଥାନ୍ତି     l୭l

ଶିରୀମନ୍ଦିରରେ ବଡ଼ ଠାକୁର ତ
       ନବ ବସ୍ତ୍ର ପିନ୍ଧି ଥାନ୍ତି
ନିଆଳି ମାଧବ ମାମୁଁ ତ ତାଙ୍କର
      ପଢୁଆଁ କରାଇ ଥାନ୍ତି    l୮l

ଲିଙ୍ଗରାଜ ପ୍ରଭୁ ମାମୁଁ ଘର ଯାନ୍ତି
     କପାଳୀ ମଠକୁ ଜାଣ
ପଢୁଆଁ ହୁଅନ୍ତି ନୂଆ ଲୁଗା ପିନ୍ଧି
       ଖୁସିରେ କଟଇ ଦିନ      l୯ l

ଆଦ୍ୟାଶକ୍ତି ମାତା କାଳରାତ୍ରି ରୂପେ
      ଆଜ ଦିନେ ଅବତୀର୍ଣ୍ଣl
ସନ୍ତାନ ଗଣକୁ ଆଶିଷ ଦେଇଣ
      ପୃଥିବୀକୁ କଲେ ଧନ୍ୟା    l୧୦ l


ଗାନ୍ଧିନଗର, ପୋଷ୍ଟ/ ଜିଲ୍ଲା :  ନବରଙ୍ଗପୁର

ପ୍ରଥମାଷ୍ଟମୀ

(ରାମକେରୀ ବୃତ୍ତ)
                  *ଶୁଭ୍ରାଂଶୁ ଶେଖର ପାଢୀ*
ଆଦ୍ୟ ମାସ ମାର୍ଗଶୀରର କୃଷ୍ଣ ପକ୍ଷ ଅଷ୍ଟମୀ ।
ଜ୍ୟେଷ୍ଠ ସନ୍ତାନର ଦିନ ସେ, ନାମ ପ୍ରଥମାଷ୍ଟମୀ ।
ମାଆ ପୂଜେ ଷଠୀ ଦେବୀଙ୍କୁ  ଭକ୍ତି ପୂର୍ଣ୍ଣ ମନରେ ।
ଜ୍ୟେଷ୍ଠ ସନ୍ତାନର ସୁଦୀର୍ଘ ଆୟୁଷ ଭିକ୍ଷା କରେ ।
ଯଶସ୍ୱୀ କରିକି ରଖ ମାଆ, ସନ୍ତାନକୁ ମୋହର ।
କୋଟିଏରେ ଜଣେ ହେଉ ସେ ବଢୁ ଯଶ ତାହାର ।
ହଳଦୀ ପତ୍ରରେ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହୁଏ ଏଣ୍ଡୁରୀ ପିଠା ।
ସଜ ହୁଏ ଜ୍ୟେଷ୍ଠ ସନ୍ତାନ ମାଖି ଚନ୍ଦନ ଟିପା ।
ମାମୁଁ ଘରୁ ଆସେ ପୋଷାକ ଜ୍ୟେଷ୍ଠ ସନ୍ତାନ ପାଇଁ ।
ହଳଦୀ ଚାଉଳ ଦୂବରେ ମାଆ ଦିଏ ବନ୍ଦାଇ । 
ଆଶିଷ କାମନା କରେସେ ଗୁରୁଜନ ପ୍ରଣମୀ ।
ପଢୁଆଁ ସନ୍ତାନ ନାମରେ ଏହା ପଢୁଆଁଷ୍ଟମୀ ।
ମାନବୀୟ ଲୀଳା କରନ୍ତି ଲିଙ୍ଗରାଜ ଗୋସେଇଁ ।
ମାତୁଳାଳୟକୁ ଯାଆନ୍ତି ପଢୁଆଁ ହେବା ପାଇଁ ।
ବରୁଣେଶ୍ୱର ମାମୁଁ ତାଙ୍କ ବନଦେବୀ ଯେ ମାଇଁ ।
କପାଳୀ ମଠ ମାମୁଁ ଘର, ତାଙ୍କୁ ଥାଏ ଅନାଇ ।
ବନ୍ଦାପନା ପରେ ଫେରନ୍ତି ପ୍ରଭୁ ତାଙ୍କ ମନ୍ଦିର ।
ଲିଙ୍ଗରାଜଙ୍କ ଏ ଲୀଳାକୁ ଦେଖେ ସାରା ସଂସାର ।
ତନ୍ତ୍ର ସାଧନା ପାଇଁ ଏହା ଉପଯୁକ୍ତ ସମୟ ।
ପ୍ରଥମାଷ୍ଟମୀ ମଧ୍ୟ ରାତ୍ରୀ ଅଟେ ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ ।
ଅଦ୍ୟା ଶକ୍ତି ନବ ଦୁର୍ଗା ସେ କାଳ ରାତ୍ରୀ ରୂପରେ ।
ଘୋର ରାତ୍ରର ସେ ମହିମା ଗାଥା ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ ।
ତନ୍ତ୍ର ସାଧକ ମାନେ କରିଥାନ୍ତି ତନ୍ତ୍ର ସାଧନା ।
କାଳ ଭୈରବ ପୂଜି, ଥାନ୍ତି ସିଦ୍ଧି କାମନା ।

*ବୀରମହାରାଜପୁର, ସୁବର୍ଣ୍ଣପୁର*

ପ୍ରଥମାଷ୍ଟମୀ

କବିତା ଶୀର୍ଷକ- ପ୍ରଥମାଷ୍ଟମୀ 
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
      ପ୍ରଭାତ କୁମାର ମଲ୍ଲିକ 
     ××××××××××××××

ମାର୍ଗଶୀର କୃଷ୍ଣ  ଅଷ୍ଟମୀ ତିଥିରେ
      ପ୍ରଥମାଷ୍ଟମୀ ପରବ, 
ଗ୍ରାମରୁ ସହର   ଗୃହରୁ  ମନ୍ଦିର 
     ଖୁସିରେ ପାଳେ ମାନବ  ।।

ଉତ୍କଳ ପ୍ରଦେଶେ  ଜଗନ୍ନାଥ ଧାମେ 
     ପ୍ରଥମାଷ୍ଟମୀ ପରମ୍ପରା ,
ଜଗତ ମଧ୍ୟରେ   ସବୁଠୁ ନିଆରା
      କୁହନ୍ତି  ଦୁନିଆ ସାରା  ।।

ଓଡ଼ିଆ ଘରର ପ୍ରଥମ ସନ୍ତାନ 
     ପୁତ୍ରୀ ହେଉ ଅବା ପୁତ୍ର, 
ମାମୁଁଘର ଠାରୁ  ତାଙ୍କରି ପାଇଁକି 
      ଆସଇ  ନୂତନ  ବସ୍ତ୍ର  ।।

ସକାଳୁ ସକାଳୁ ସ୍ନାନ ଶୌଚ ସାରି 
        ନୂତନ ବସ୍ତ୍ର ପିନ୍ଧଇ ,
ଇଷ୍ଟ ଦେବ ଆଉ ଷଷ୍ଠୀ ଦେବୀଙ୍କୁ ସେ
        ଆନନ୍ଦ ମନେ ପୂଜଇ  ।।

ଶୀତ ସମୟରେ  ଶରୀର ପାଇଁକି 
        ହଳଦୀ ତ ଉପକାରୀ, 
ସେଥିପାଇଁ ମାଆ  ହଳଦୀ ପତରେ 
        ଗଢଇ ପିଠା ଏଣ୍ଡୁରୀ  ।।

ଝୋଟି, ମୂରୁଜରେ  ମାଆ ଭଉଣୀଏ 
        ସଜାନ୍ତି ଆମ ଘରକୁ, 
ଜାତି ଜାତି ଫୁଲ  ପକ୍ଷୀ ଓ ପଶୁର 
        ଚିତ୍ର କରନ୍ତି ମନକୁ  ।।

ଶିବପୁର, ଧାମନଗର, ଭଦ୍ରକ 
(ରାଇଘର, ନବରଙ୍ଗପୁର)

ପ୍ରଥମାଷ୍ଟମୀ

 ଡ. ପ୍ରିୟମ୍ବଦା ସାମଲ

ଉତ୍କଳୀୟ  ସଂସ୍କୃତି ପରମ୍ପରାର
ଆଦର ଅଟଇ ସରବ
ମାର୍ଗଶୀରର କୃଷ୍ଣ ଅଷ୍ଟମୀ ଅଟେ
ପ୍ରଥମାଷ୍ଟମୀ ପରବ।
ପ୍ରଥମ ସନ୍ତାନ ପଢୁଆଁ ହୁଅନ୍ତି
ନୂତନ ବସ୍ତ୍ରକୁ ପିନ୍ଧି
ପିଢାପରେ ବସି ପୂଜା ହୋଇଥାନ୍ତି
ଏ ଅଛି ଆମର ବିଧି। 
ମାମୁଁ ମାଇଁ ଆଣନ୍ତି ନୂତନ ବସ୍ତ୍ର
ପ୍ରଥମ ଭଣଜା/ଭାଣିଜୀ ପାଇଁ
ଅତ୍ଯନ୍ତ ଖୁସିରେ ଘର ଉଛୁଳଇ
ସତେକି ସରଗ ଭୂଇଁ। 
ଶୀତରେ ହଳଦୀ ରୋଗ ପ୍ରତିରୋଧ
ଦେହପାଇଁ ହିତକାରୀ
ହଳଦୀ ପତ୍ରର ଏଣ୍ଡୁରି ପିଠାର
ଶରୀର ପାଇଁ ଜରୁରୀ। 
ନଡିଆ ଛେନା ଖସାଏଣ୍ଡୁରି ପିଠା
ବାସ୍ନା ଅଟେ ଆକର୍ଷଣ
ମିଠା ମିଠା ତାର ସ୍ବାଦରେ ସତେ
ପୁରିଉଠେ ମନ ପ୍ରାଣ। 
ଜ୍ଯେଷ୍ଠ ସନ୍ତାନକୁ ଆଶିଷର ବାରି
ଦେଇଥାନ୍ତି ଗୁରୁଜନେ
ଆଶୀର୍ବାଦ ନେଇ ପ୍ରଥମ ସନ୍ତାନ
ପ୍ରଣମନ୍ତି ଖୁସି ମନେ। 
ଭୁବନେଶ୍ୱର।

ଜନ ସଚେତନ

ଯମଙ୍କ ଭଉଣୀ ଯମୁନା ନାମଟି

ବହୁ ଅଛି ନଈ ହୋଇ,

ଗଙ୍ଗା ,ଯମୁନା , ସରସ୍ବତୀ ନଈ

ଏକାଠି ସଙ୍ଗମ ସେହି

ଆହ୍ଲାବାଦ ଆଜି ପବିତ୍ର ହୋଇଛି

ତ୍ରିବେଣୀ ଘାଟକୁ ନେଇ ,

ହିନ୍ଦୁ ମାନଙ୍କର ପବିତ୍ର ତୀର୍ଥଟି

ଅସ୍ତି ବିଷର୍ଜନ ପାଇଁ

ତିବତୁ ବାହାରି ବାଙ୍ଗଲାଦେଶ ଦେଇ

ଭାରତ ଆସିଛି ସେହି

ଯମୁନା ନାମରେ ସୁକ୍ଷାତି ଲଭିଛି

ପବିତ୍ର ହିନ୍ଦୁଙ୍କ ପାଇଁ

ଭଗବାନ କୃଷ୍ଣ ଲିଳା କରୁଥିଲେ

ଗୋପି ଗୋପାଙ୍ଗନା ନେଇ

କଦମ୍ବ ମୂଳରେ ଯମୁନା କୂଳରେ

ରାଧାରାଣୀ ସଙ୍ଗେ ଥାଇ ା

ଅପବିତ୍ର ଆଜି ଯମୁନା ହୋଇଛି

କଳୁଷିତ ଲୋକ ପାଇଁ,

ଅବର୍ଜନା ବହି ଯମୁନା ଯାଉଛି

ଦେଖତ ଦୀଲ୍ଲୀରେ ଯାଇ

ମଣିଷ ପ୍ରକୃତି ଭୂଲେ ନାହିଁ କିଛି

ଜାଣେନା ନିଜ ସଣ୍ଠଣା ,

ଶବ ପଲିଥିନି ଅବର୍ଜନା ନେଇ

ନଦୀରେ ପକାନ୍ତି ସିନା

ନଦ ନଦୀ ଆଜି ଦୂଷିତ ହୋଇଛି

ଅବର୍ଜନା ଜରି ପାଇଁ,

ଲୋକଙ୍କ ଚେତନା ଯାଗ୍ରତ ନହେଲେ

ସ୍ବତ୍ସ ଭାରତ ନୁହଇ

ଶୁଣ ନର ନାରୀ ମୋ ଭାରତ ବାସୀ

ସଚେତନ ଆମେ ହେବା

ନଦ ନଦୀ ଆଉ ଆମ ପରିବେଶ

ନିର୍ମଳ ସଦା ରଖିବା

ସୁବାସ ଚଂଦ୍ର ତାରିଣୀ,

ତୁଳସି ପଲ୍ଲୀ ,

ଭଞନଗର,

ଗଞାମ

ପହିଲି ଶୀତ

# ନିଧି ସାହୁ #

(୧) 
ଗଙ୍ଗଶିଉଳିର ଭୁରୁ ଭୁରୁ ବାସ
ଝାପ୍ସା ଝାପ୍ସା ବସନ୍ତ ଆସରରେ
ହାଲ୍କା ହାଲ୍କା ମଳୟ ପରସ 
ଥିରି ଥିରି  ଶିରି ଶିରି ହାଓ୍ୱା
ଭରିଦିଏ ତନୁମନେ ଶୀତଳ ସମୀର ପରଶ
ଥଣ୍ଡା ଥଣ୍ଡା ପାଣିରେ ଦେହ ଭାଂଗେ ଅଳସ
   (୨) 

ଧୂଳି ଧୁଆଁ ଧୂସରିତ ଘନ କୁହୁଡିରେ 
ଲୁଚି ଲୁଚି ଯାଏ  ଜହ୍ନର ଜୋଚ୍ଛନା
ଫୁଲ ବଗିଚାରେ,ଘାସ ଗଲିଚାରେ ଝରିଯାଏ ମୁକୁତାର ପ୍ରୀତି ଭରା ବାସନା
ଓଦା ଆଖିର ମିଠା ସପନ ଗାଏ ଗୀତ
ପ୍ରୀତିର ଲଗନେ କରେ  ଆପଣା ଆପଣା
ସମୟର ଗଡାଣି ଉଠାଣିରେ
 ଜୀବନ ପାଏ ସରସେ ମୁହୂର୍ତ୍ତେ ଯନ୍ତ୍ରଣା। 

(୩) 
ଶିଶିର ଚାଦର ତଳୁ
ପରଦା ହଟେଇ ରବି ମୁହଁ ଝଲସେ
ଯୂଇ ଯାଇ ମଲ୍କୀ କଇଁ 
ଗେଣ୍ଡୁ ମାଳତୀ ଚମ୍ପାରେ ମହମହ ବାସେ
କେତେ ଯେ ମୂରୁଜେ ହସେ
ଦେବାଳୟ ପୁଣି ଚଉରାମୂଳ
ଟୋପା ଟୋପା  ଶିଶିର ବିନ୍ଦୁଙ୍କ ମଉଜେ
ମହକେ ଶୀତର ସୁନେଲି ସକାଳ
ଅଳସେ ଅଳସେ କଅଁଳ,  କଅଁଳିଆ ଖରା
ମନକୁ ନିଏ ଧିରେଧିରେ ମୋହି
ନୀରବି ଯାଏ ରଜନୀ ଥଣ୍ଡାର ଆଘାତେ
ନୀରବେ କଳାବାଦଲ ଘୋଡିହୋଇ
ଦିଗବଳୟରେ  ହଜେ ଘନ ଧୂଆଁ ସବୁ
ଅଦ୍ଭୂତ ତାତିର ପ୍ରୀତି ପାଇ
ଅଭୁଲା ସ୍ମ୍ରୁତି ର ଅମର ଗୀତକୁ ଗାଇ। 
*****************************

ସରାଟ, ବାଲିପାଟଣା,ଭୁବନେଶ୍ୱର

Wednesday, October 27, 2021

ସକାଳ ଜଣାଣ

ସକାଳ ଜଣାଣ
***********************
          ଗୋଦାବରୀଶ ଦାସ
ଜଗନ୍ନାଥ ଜଗନ୍ନାଥ ନାମକୁ ଧରି
ଏଭବ ସଂସାରୁ କେବେ ହୋଇବି ପାରି
ଆରେ କଳା ନାଉରି,
ହାତଧରି ନେବୁ ମୋତେ ଆର ସେପାରି।
ତୁମେମୋର ପାଖେଥିଲେ ଯିବିନି ଡରି
ତୁମେ ମୋର ସ୍ପନ୍ଦନରେ ରହିଛ ଭରି
ଆରେ କଳା ନାଉରି
ଆଗରେ ରହିଛି ମୋର କଳା ଭଉଁରୀ।
ଜଗନ୍ନାଥ ଜଗନ୍ନାଥ ନାମକୁ ଧରି,,,
ତୁମପାଦ ତଳେ ମଥା କରୁଛି ନତ
ବଢାଇ ଦିଅହେ ପ୍ରଭୁ କରୁଣା ହାତ
ଆହେ ଜଗତ ତାତ
ତୁମେପରା ବୋଲାଉଛ ଜଗତ ନାଥ।
ତୁମନାମ ଜପି କେତେ ଗଲେଣି ତରି
ଜଗନ୍ନାଥ ନାମ ଗୋଟି ପାଥେୟ କରି
ଆରେ କଳା ନାଉରି
ଆଶା ବାନ୍ଧି ଅଛି କେବେ,କରିବୁ ପାରି।
ଜଗନ୍ନାଥ ଜଗନ୍ନାଥ ନାମକୁ ଧରି,,,,,
*************************
ଶଙ୍ଖମୂଳ ,ରଣପୁର
ନୟାଗଡ

ନ୍ୟାୟ କାହିଁ

ଶୀର୍ଷକ:- *ନ୍ୟାୟ କାହିଁ*
~~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
ନାମ:- *ରାଜେନ୍ଦ୍ର କୁମାର ବିଷୋୟୀ*
~~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
ନ୍ୟାୟ କାହିଁ , 
କେଉଁଠି ଲୁଚିଛି
କେଉଁଠି ବନ୍ଧା ପଡିଛି ସେ , 
କାହାର ହାତରେ
କେଉଁଠି ହଜିଛି କାହା 
ଛତ୍ରଛାୟା ତଳେ
ନା....
ମିଳିବନି ଉତ୍ତର କା' ପାଖୁ
କାହିଁକି ନା', 
ସଭିଏଁ ତ ଅଭିଭାଷଣବାଦୀ
ସଭିଏଁ ତ ନାରାବାଜୀ
"ନାରୀ ସୁରକ୍ଷା ଆମର ଦୀକ୍ଷା"
ନାରାରେ କମ୍ପୁଛି ସଡକ
ତଥାପି ନିଲାମ ହୁଏ
ନାରୀର ଅର୍ଦ୍ଧ ନଗ୍ନ ଦେହ
ସ୍ପଷ୍ଟ ଦିବାଲୋକେ ସେହି
ବିଚ ରାସ୍ତା ପରେ
ଦେଖିଶୁଣି ଚୁପ୍ ରୁହନ୍ତି 
ସମସ୍ତେ ଭୟରେ 
କାଳେ ଯଦି 
ଖୋଲି ଦେବେ ପାଟି
ମାଫିଆ ଗୁଣ୍ଡା ହାତରେ 
ଫାଟିଯିବ ପିଠି
ତଥାପି ସ୍ବର ଉଠାଇ 
ମରିଛି ଇତିଶ୍ରୀ
ବେବିନା ତ ହଜିଅଛି 
ପିପିଲି ଛକରେ
ମରିଛି ନିର୍ଭୟା କୁନ୍ଦୁଲି 
ମରିଛି ତ ପରି
ମରିଛି ମମତା ମେହେର 
ପ୍ରତିବାଦ କରି
ଏବେ ବି ଅତୃପ୍ତ ଆତ୍ମା 
ଘୁରି ବୁଲେ ଏଠି
କିଏ ଦେବ 
ସେ ଆତ୍ମାକୁ ଶାନ୍ତି
ତାହା ଏଠି ବଡ ପ୍ରଶ୍ନବାଚୀ
କିନ୍ତୁ 
ମନେରଖ ସବୁ
ଏମିତି ବି 
ଆସିପାରେ ଦିନ
ଆମ ପରେ 
ହେଲେ ଅତ୍ୟାଚାର
ଉତ୍ତର ଦାୟାଦ ଆମର
ଚିତ୍କାର କରିବେ 
ନ୍ୟାୟ କାହିଁ ନ୍ୟାୟ କାହିଁ ବୋଲି......
ସେ ବେଳରେ 
ହୋଇବ ତ ଖୁସୀ
ଏହା ତୁମ ଅନ୍ତର କହୁଛି 
ଛି ଛି ଏ ନ୍ୟାୟକୁ ଛି ।।
~~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
ପଳାସପଲ୍ଲୀ,ଗଞ୍ଜାମ

Sunday, October 17, 2021

ବିଶ୍ବ ଖାଦ୍ୟ ଦିବସ

  ଡ. ପ୍ରିୟମ୍ୱଦା ସାମଲ
ଖାଦ୍ୟ ଯୋଗୁଁ ହିଁ ଜୀବନ
ତା ବିନା ଜୀବନ୍ତ ମରଣ। 
ଉଣେଇଶ ଅଶୀ ମସିହା
ଅକ୍ଟୋବର ଷୋହଳ ଠାରୁ
ବିଶ୍ବ ଖାଦ୍ୟ ଦିବସ ରୂପେ
ବିଶ୍ବର ଦେଢଶ ଦେଶ ପାଳୁ। 
ଖାଦ୍ୟ ଏବଂ କୃଷି ସଂଗଠନ
ସଦସ୍ଯ ମାନଙ୍କ ସହଯୋଗେ
କୋଡିଏ ତମ ସମ୍ମିଳନୀରେ
ଏହି ଦିନଟିକୁ ସ୍ଥିର ହୁଏ। 
ପ୍ରାକ୍ତନ ହଙ୍ଗେରୀଆନ୍ କୃଷି
ତଥା ଖାଦ୍ୟ ମନ୍ତ୍ରୀ ଡକ୍ଟର
ପାଲରମାନୀଙ୍କ ନେତୃତ୍ବରେ
ଖାଦ୍ଯାନ୍ନ ଇଂଜିନିୟର୍ସ ରୂପରେ। 
ଏତେ ଉନ୍ନତିରେ ଲକ୍ଷଲକ୍ଷ
ଲୋକ ମରନ୍ତି ବିନା ଖାଦ୍ଯରେ
କୁଢ କୁଢ ଖାଦ୍ୟ ଫିଙ୍ଗି ଦେଉ
ଭୋଜି ମଉଜ ମଜଲିସରେ। 
ସତର୍କ ହେଲେ ଖାଦ୍ୟ ସୁରକ୍ଷା
 ହେବ ନାହିଁ କେବେହେଲେ ନଷ୍ଟ
ଗରିବୀ ହଟିବ ଲୋକମାନେ
ନ ଭୋଗିବେ ଅନ୍ନଜଳ କଷ୍ଟ। 

ପଟିଆ ,ଭୁବନେଶ୍ୱର

Saturday, October 16, 2021

ଖାଦ୍ୟ ଦିବସ ଅବସରରେ

_______**_______


କ'ଣ ଆଉ ପାଳିବା ଏ "ଖାଦ୍ୟ ଦିବସ" !
କ'ଣ ରହିଲା ତା' ମର୍ମ ?
ସେ ମର୍ମ ପରିବେଷିତ ହୁଏ ଲକ୍ଷେ ଆୟୋଜନେ
ଛୁଇଁ କି ପାରିଛି ତନୁ ମନେ ?
ବୁଭୂକ୍ଷିତ ଏଠି ଚାତକ ପ୍ରାୟ
    ବାସ୍ ମୁଠେ ଆହାର ପାଇଁ
ହେଲେ ମିଳିବାର ସମ୍ଭାବନା କାହିଁ ??
ଶତ ଆକର୍ଷଣୀୟ ବ୍ୟଞ୍ଜନ ଏଠି ପରଷା ହୁଏ
ଆବଶ୍ୟକ,ଅନାବଶ୍ୟକ ଉଭୟ ପକ୍ଷରେ...!
କିଏ ସାଦରେ କରେ ଗ୍ରହଣ
ଅବା ଫିଙ୍ଗିଦିଏ ବର୍ଜ୍ଜ୍ୟର ସ୍ଥାନ...
ଏ କାଳେ 'ଲକ୍ଷ୍ମୀ'ଙ୍କ ଆଖ୍ୟାୟନ...!
କେଉଁ ମାନ୍ଧାତା ଅମଳୁ ପାଉଥିଲା ସମ୍ମାନ
ଏବେ କାହିଁ ସେ ଚିନ୍ତନ ?
ପୌଷ୍ଟିକ-ସୁଷମ ଆଧାର ସାଥେ
ଯୁଦ୍ଧ ଲଗାଏ 'ଫାଷ୍ଟଫୁଡ୍' ପଥେ ପଥେ...
ହଜି,ହାରିଯାଉଛି 'ସୁଷମ' ତା'ର ପ୍ରାକୃତିକ ସୁଷମାରେ
ମାଡ଼ିବସୁଛି ଏସବୁ ଚର୍ବ୍ୟ-ଚୋଷ୍ୟ
ପଣ ତା'ର କରିଦେବ ବୋଧେ ନିଃଶେଷ
ୟାକୁ ହିଁ କୁହନ୍ତି ଖାଦ୍ୟର ଦୁର୍ବିନିଯୋଗ...
ଖାଦ୍ୟ ସତେ ପାଲଟିଯାଏ ଖାଦକ
ପ୍ରଥମେ ଅକ୍ତିଆର କରିବାକୁ ଯୁବାଯାକ...!!


ପ୍ରିୟରଞ୍ଜନ ସାହୁ
ରସୁଲଗଡ଼,ଭୁବନେଶ୍ୱର

ଖାଦ୍ଯ ସୁରକ୍ଷା

              ସୁକାନ୍ତ ଖଣ୍ଡା

ଖାଦ୍ଯ ସୁରକ୍ଷାକୁ ସଭିଏଁ ଗୁରୁତ୍ବ 
ଆସନ୍ତୁ ଦେବାରେ ଭାଇ
ଖାଦ୍ଯ ହିଁ ଜୀବନ ସଂସାର ହାଟରେ
ଯାହା ପାଇଁ ନାଟ ହୋଇ।୧
ଖାଦ୍ଯ ପାଇଁ ନିତି ସଂଗ୍ରାମ କରୁଛେ
ଏ ପେଟ ଚାଖଣ୍ଡ ପାଇଁ
ଆୟକୁ ଦେଖିକି ବ୍ଯୟ କରିବାକୁ
ହାତ କିନ୍ତୁ ଯାଏ ନାହିଁ।୨
ଆୟ ଯେତେ ହେଲା ଖର୍ଚ୍ଚ ତାହା ଠାରୁ
ଢେର ବି ଅଧିକା କରୁ
ଫଳତଃ ଦୁଃଖରେ ଚଳିବା ହେଉଛି
ନ ଖାଇ ନିଇତି ମରୁ।୩
ସଞ୍ଚୟ କରିବା ସବୁଦିନ ଯଦି
ଅଭାବ ଘୁଞ୍ଚିବ ଆମ
ନିଜକୁ ସର୍ବଦା ଭଲ ହିଁ ରଖିବା
ସୁଖରେ କାଟିବା ପ୍ରାଣ?୪
ପିମ୍ପୁଡି଼ଙ୍କ ଠାରୁ ସଞ୍ଚୟ ଶିଖିବା
ରହିବା ଏକତା ହୋଇ
ସୁଖ ଆଉ ଶାନ୍ତି ହୃଦୟେ ଥୋଇବା
ନ ରହି ଅଭୁକ୍ତ କେହି।୫
ମହୁମାଛି ଠାରୁ ସଞ୍ଚୟ ଏକତା
ଦେବାରେ ଶିକ୍ଷାକୁ ଲାଭ 
ଯଦି ଆମେ ସବୁ ଗ୍ରହଣ କରିବା
ଜଗତଟା ହେବ ଶୁଭ।୬
କେତେ ଭଲ ଦେଖ କୀଟ ହୋଇ ମଧ୍ଯ
ଈଶ୍ବର ଲକ୍ଷ୍ଯ ଉଦ୍ଦେଶ୍ଯ
ବୁଝି ବିଚାରି କି କର୍ମ କରୁଛନ୍ତି
ଆସ ତାଙ୍କ ହେବା ଶିଷ୍ଯ।୭
ସାରା ଜଗତଟା ଖାଦ୍ଯ ଖାଦ୍ଯ ବୋଲି
ନ କରୁ ଚିତ୍କାର ଜୀବ
ସଚେତନ ହେଲେ ସୁଫଳ ପାଇବା
ଘୂଞ୍ଚିବ ଖାଦ୍ଯ ଅଭାବ।୮
ଗୁରୁରୂପେ ଆଜି ସଂସାର ମଧ୍ଯରେ
କରୁଛନ୍ତି ବିଚରଣ
ଶିଷ୍ଯ ହୋଇ ଆସ ସୁକର୍ମ କରିବା
ହୋଇବା ଆଗକୁ ଧନ୍ଯ।୯
ହେ ମାନବ ଭାଇ ଜଗଲ କଲ୍ଯାଣ
ଆସ ନିତ୍ଯ କରିଯିବା
ଖାଦ୍ଯ ଦିବସର ନ ରହୁ ସଙ୍କଟ
ଶପଥ ଆଜି କରିବା।୧୦
                   ***
ଶିକ୍ଷକ ଟାଙ୍ଗରତଳି ମଣତା ଘଟଗାଁ କେନ୍ଦୁଝର

ସର୍ବନାଶ

ଜଗଦୀଶ ଶତପଥୀ

ସଭିଙ୍କୁ ଆହାର ପାଇଁ କାହିଁ
 କେତେ ପଣ କରିଛନ୍ତି ସରକାର।
ଟଙ୍କିକିଆ ଖାଇ, ମୋବାଇଲ ନେଇ,
ହେଲୁ ହୋ ଆମେ ବେକାର।
ଚାଷୀ ଏଠି ଆଉ ଚାଷ କରୁନାହିଁ
ଧରି ଯେ ହଳ ଲଙ୍ଗଳ।
ସଵୁ ଖାଇଯାଏ ଵଡ ବଡିଆ ଲୋ,
ଚାଷୀ ଖାଏ ଖାଲି ମୂଷଳ।
ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଖାଦ୍ୟ ଦେବାପାଇଁ ଚାଷୀ
କରୁଥିଲା କେତେ ଚାଷ।
ଫୁଲ ଫଳ ବିନା ପୃଷ୍ଟି କି ମିଳିବ
ହେଵ ଯାହା ସର୍ବନାଶ।

ଧର୍ମଶାଳା। ଯାଜପୁର।

ବିଶ୍ଵ ଖାଦ୍ୟ ଦିବସ

ଅରୁଣ କୁମାର ମହାପାତ୍ର

ଖାଦ୍ୟର ଅଭାବ ରହିଛି ନିଶ୍ଚିତ
ଭୋକେ କଟେ କିଛି ଦିନ
ଦାନାଟିଏ ପାଇଁ ଚାହିଁ ରହିଥାନ୍ତି
ମାସ ବର୍ଷ କିଛି ଜନ
ଖାଦ୍ୟ ସମତୁଲ ଅଭାବେ ହୁଅଇ
ଅନେକ ଖାଦ୍ୟର ନଷ୍ଟ
ନିଜ ବଡ ପଣେ ବୁଝନ୍ତିନି ପରା
ଖାଦ୍ୟାଭାବେ ଭୋକ କଷ୍ଟ
ଖାଦ୍ୟକୁ ନଷ୍ଟ ନକରି ବଞ୍ଚାଇବା
ଖାଦ୍ୟର କରି ସୁରକ୍ଷା
ସେହି ଖାଦ୍ୟେ ହେବ ଭରଣ ପୋଷଣ
ଭୋକିଲାଙ୍କ ପ୍ରାଣ ରକ୍ଷା।
ବିଶ୍ଵ ଖାଦ୍ୟ ଦିବସର ଲକ୍ଷ୍ୟ ନିଶ୍ଚେ
ହୋଇବ ପୁରଣ ଦିନେ
ଖାଦ୍ୟ ଉତ୍ପାଦନ ତଥା ସଂରକ୍ଷଣ
ରହିଥିବ ସଦା ଧ୍ୟାନେ।
ସାରା ବିଶ୍ବ ଆଜି କହେ ଏକ ସ୍ୱରେ
ସୁରକ୍ଷା କର ଖାଦ୍ୟର
ଅବହେଳା ଅବା ଅଜ୍ଞତାରେ ଆମ 
ଶେଷ ନ ହେଉ ଭଣ୍ଡାର।

ବୈଜ୍ଞାନିକ ଅଧିକାରୀ
ଅଶ୍ୱପୁରମ, ତେଲେଙ୍ଗାନା

ବିଶ୍ୱ ଖାଦ୍ୟ ଦିବସ ଉପଲକ୍ଷେ

  କବିତା
_________
॥ ଭୋକ ॥
       *ପ୍ରଫୁଲ୍ଲ ଚନ୍ଦ୍ର ପାଢ଼ୀ

ଭୋକ ର ଦାଢ଼ ରେ
    ଜୀବନ ଧାଉଁଛି
   ଏତେ ବାଗ ରେ
  କେତେ କୁଆଡ଼େ !
ଏତେ ଭୋକିଲା
  ଅଥଚ ଏତେ 
  ଖାଦ୍ୟ ନଷ୍ଟ !
 ଭୋକିଲା ପ୍ରାଣ ରେ
  ମୁଠେ ଦେବା ପାଇଁ
 ସେତେକ ହେବ ଯଥେଷ୍ଟ ॥
 ପରମ ସତ୍ତାଂକ ଆଶିଷ ରେ
   ଆମେ ପାଉଛେ ଖାଦ୍ୟ _
ଉତ୍ତମ ଚିନ୍ତନ,ଉତ୍ତମ ପ୍ରେମ
       ଉତ୍ତମ ବୁଝାମଣା
    ଖାଦ୍ୟ ରୁ ପରା !
ଏତେ ଫିଂଗା ଫୋଫଡ଼ା କାହିଁକି
 ଖାଦ୍ୟ ର ମୂଲ୍ୟ 
     ବୁଝି ହୁଏନି
ଯେଉଁ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ
   ଭୋକିଲା ରହିନ ॥
        ___________
 କୋଲନରା,ରାୟଗଡ଼ା ଜିଲ୍ଲା 

ଖାଦ୍ୟର ସୁରକ୍ଷା,ହେଉ ଆମ ଦୀକ୍ଷା

କେତେ ପରିଶ୍ରମ କଷ୍ଟ କଲେ ଯାଇ 
ମିଳେ ଆମକୁ ଆହାର, 
ଖାଦ୍ଯର ସୁରକ୍ଷା ଜୀବ ହେବ ରକ୍ଷା
ମୂଲ୍ଯ ବୁଝିବା ଖାଦ୍ଯର ।୧
ଆଜି ବି ଭୋକିଲା ଅନେକ ରହନ୍ତି
ଦେଶୁ ଗରିବ ହଟିନି,
ଥିଲାବାଲା କିନ୍ତୁ ବେଖାତିର କରେ
ଗରିବ ପେଟ ପୁରେନି ।୨
ଭୋଜିଭାତ ହେଉ ରେଷ୍ଟୁରାଣ୍ଟ ହେଉ
ଖାଦ୍ଯକୁ ଫୋଫାଡି ଦେଉ,
ସେହି ଖାଦ୍ଯ ଯଦି ଗରିବକୁ ମିଳେ
ଆନନ୍ଦ ନ କୁହ ଆଉ ।୩
ଛୋଟିଆ ପିମ୍ପୁଡି ବରଷକ ପାଇଁ
ଖାଦ୍ଯ ସୁରକ୍ଷିତ ରଖେ,
ମହୁମାଛି ନିଜ ପରିଶ୍ରମ ବଳେ
ଅନ୍ଯ ପାଇଁ ଖାଦ୍ଯ ସଞ୍ଚେ ।୪
ପରମେଶ୍ଵରଙ୍କ କୃପାବଳେ ଆମେ
ପ୍ରକୃତିରୁ ଖାଦ୍ଯ ପାଉ,
ମଣିଷ ଜୀବନ ସାର୍ଥକ କି ହେବ 
ଅବହେଳା କଲେ ଆଉ ।୫
ଖାଦ୍ଯ ଉତ୍ପାଦନ ଖାଦ୍ଯ ସଂରକ୍ଷଣ 
ନିଶ୍ଚିତ କରିବା ଜାଣ,
ଶୀତଳ ଭଣ୍ଡାର ସୁରକ୍ଷା ଖାଦ୍ଯର 
ଲକ୍ଷ୍ଯ ହୋଇବ ପୂରଣ ।୬
ଖାଦ୍ଯର ସୁରକ୍ଷା ହେଉ ଆମ ଦୀକ୍ଷା
ଖାଦ୍ଯ ମିଳୁ ସମସ୍ତଙ୍କୁ,
ବର୍ଷ ବର୍ଷ ପାଇଁ ଅଭାବ ନ ରହୁ
ଗଢିବା ଏ ଭାରତକୁ ।୭
*କିଶୋର ଚନ୍ଦ୍ର ତ୍ରିପାଠୀ*
     

ଖାଦ୍ୟ ସୁରକ୍ଷା

ଆଜି ଯା ର ପାଶେ ଖାଦ୍ୟ ଅମାପ
ଭୁଲି ଭୁତ ଭବିଷ୍ୟତ
ଖାଏ କମ୍ ଫିଙ୍ଗି ଅଧିକ କରଇ
ବଡ଼ ପଣକୁ ସାବ୍ୟସ୍ତ
ସାଙ୍ଗସାଥି ମେଳେ ବସିଲେ ଦେଖାଇ
ଆଧିକ୍ୟ ପଣ ନିଜର
ଦରକାର ଠାରୁ ଅଧିକ ବରାଦ
ଖାଦ୍ୟ ହୁଏ ତିରସ୍କାର
ଦେଖି ହୁଏ ନାହିଁ ସେ ଚକ୍ଷୁରେ ଥରେ
ଭୋକିଲା ପେଟର ଦାଉ
ବିଶ୍ଵ ଖାଦ୍ୟ ଦିବସରେ ଆମେ ଖାଦ୍ୟ
ସୁରକ୍ଷା ଶପଥ ନେଉ।

ଅରୁଣ କୁମାର ମହାପାତ୍ର

ବିଶ୍ୱ ଖାଦ୍ୟ ଦିବସ


ଶରତ ଚନ୍ଦ୍ର ପଣ୍ଡା

ପ୍ରତିବର୍ଷ ଅକ୍ଟୋବର ଲୋ.....
ମୋର ପ୍ରାଣ ମିତଣୀ
ମଧ୍ୟ ଭାଗେ* ହୁଏ ପାଳିତ ବିଶ୍ୱରେ
ପୃଥିବୀ ଖାଦ୍ୟ ଦିବସ ଲୋ... ମୋର ପ୍ରାଣ ମିତଣୀ  ll 1  ll

ବିଶ୍ୱ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ସଂଗଠନ ଲୋ.....
ମୋର ସହି ସଙ୍ଗାତ
ଆକଳନ କରି କୁହଇ ସଙ୍ଗାତ
ଅଧା* ଖାଦ୍ୟ ହୁଏ ନଷ୍ଟ ଲୋ....ଶୁଣ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ସତ ll 2  ll

ଉଣେଇଶ ଶହ ଅଶି ଲୋ
କହ ବଉଳ ବେଣୀ
ସେଇଦିନ ଠାରୁ ପାଳିତ ହେଉଛି
ସାରା ବିଶ୍ୱେ ପୁଣି ପୁଣି ଲୋ.... ଆଜି ଆସିଛି ପୁଣି ll 3 ll

ହଙ୍ଗେରିର କୃଷି ମନ୍ତ୍ରୀ ଲୋ
ଶୁଣ ସହି ସଙ୍ଗାତ
ନାମ ପଲ ରୋମାନାଙ୍କର ଏ ପ୍ରସ୍ତାବ
ପାଳନ୍ତି ଶହେ ପଚାଶ* ଲୋ....
ଏହା ବିଶ୍ୱେ ବିଦିତ ll 5ll

ଉପଯୁକ୍ତ ସଂରକ୍ଷଣ ଲୋ
ଫୁଲ ବଉଳ ବେଣୀ
ଅଭାବ ହେତୁରୁ ଚରଣା* ସରିକି
ଖାଦ୍ୟ ଶସ୍ୟ ହୁଏ ବଣା ଲୋ....
ମୋର ପ୍ରାଣ ମିତଣୀ  ll6  ll

ପୃଥ୍ଵୀର  ଭୋକିଲା ଦେଶ ଲୋ
କହ ବଉଳ ବେଣୀ
ଏକନାବେ କ୍ରମ* ଟପି ମୋ ଭାରତ
ଶହେ ଏକତମ ହେଲା ଲୋ... ମୁହିଁ କହୁଛି ଜାଣି ll 7 ll

ଏକ ସର୍ବେକ୍ଷଣ କୁହେଲୋ
ଶୁଣ ତୁଳସୀ ମୋର
ବିଶ୍ୱେ ପ୍ରତି ନିତି ଅନାସ୍ତୋରୀ କୋଟି*
ଭୋକେ ଜଳାନ୍ତି ଉଦର ଲୋ
ଶୁଣ ସଙ୍ଗାତ ମୋର ll 8 ll

ଏହିସ୍ଥିତିରେ'ତ ଆମେ ଗୋ
ଫୁଲ ବଉଳ ବେଣୀ
ବେଳଥାଉଁ ବନ୍ଧ ବାନ୍ଧ ବିଶ୍ୱଜନ
ଅଚିରେ ପାତାଳ ଧାମେ ଲୋ..... ଫୁଲ ବଉଳ ବେଣୀ ll 9 ll

ନଗୁଆଁ, ଦରକୁଣ୍ଡି, ଯାଜପୁର l

FOOD FOR HEALTH

FOOD FOR HEALTH 
""""""""""""'"""'"""""""""""""""""""""""""""""""
              - Saraswati Nayak 

Fruits vegetables and also 
                                  Peas 
           All are good for us 
Meat fish and tasty cheese 
    Which make our muscles .

Bread.  cereal   and  rice 
               All are starchy
Yogurt and milk good for 
                               bones 
         Really very nice .

Chocolate cola and also 
                             Pizza 
               Contain  too  fat
If want a good healthy body
        Follow a balanced diet.
""""""""""""""""""""""""""""""""""'"''""""""""""'''
                     PURI 
              

Friday, October 15, 2021

ଖାଦ୍ୟ ସୁରକ୍ଷା

ସନାତନ ମହାକୁଡ଼

ମଣିଷ ପାଇଁକି ଖାଦ୍ୟ ଵସ୍ତ୍ର ବାସ
ଅଟେ ଅତି ଆବଶ୍ୟକ
ପଶୁ ପକ୍ଷୀଙ୍କର ଖାଦ୍ୟ ଖାଲି ଲୋଡ଼ା
ଅଦରକାର ପୋଷାକ  ।

ପକ୍ଷୀ ଖୋଜେ ନୀଡ଼ ପଶୁର ଗୁହାଳ
ଖାଦ୍ୟ ହେଲେ ଯାଇଁ ଭୋକ 
ପିମ୍ପୁଡି ସଞ୍ଚଇ ବର୍ଷା ଦିନ ଲାଗି
ମଣିଷ ଵରଷ ଯାକ   ।

ବନ୍ୟା ବାତ୍ୟା ଆଉ ଦୁର୍ଵିପାକ ବେଳେ
ଖାଦ୍ୟ ଅତି ଆବଶ୍ୟକ
ରୋଗୀ ଭୋଗୀ ଆଉ ଯୋଗୀ ସଭିଙ୍କର
ଖାଦ୍ୟ ଯୋଗାଏ ପୋଷକ  ।

ଅତି ଆବଶ୍ୟକ ଖାଦ୍ୟର ସୁରକ୍ଷା
ନ ମରୁ କେହି ଭୋକରେ
ମଣିଷ ସହିତ ପଶୁ ପକ୍ଷୀ ବୃକ୍ଷ
ଅଛନ୍ତି ଯେତେ ମହୀରେ  ।

କୃଷକ ଶ୍ରମିକ ଖାଦ୍ୟ ଉତ୍ପାଦକ
ଅନ୍ନ ଦାତା ଆମ ପାଇଁ
ସମ୍ମାନ ଦେଵା ହେ ଆମେ ସେମାନଙ୍କୁ
ଦାନାଟେ ଫିଙ୍ଗିବା ନାହିଁ   ।

ଵେରୁଆଁବାରୀ ୭୫୨୦୮୨
ଜିଲ୍ଲା:ନୟାଗଡ଼, ଓଡିଶା।  
ଇମେଲ୍: sanmahakud@gmail.com
www.sanatanmahakud.in

Tuesday, October 5, 2021

ମଉଳେ ମନର ଆଶା


          ******************
                  କୈଳାସ ଚ଼ନ୍ଦ୍ର ପାଢ଼ୀ।
ସାହିତ୍ୟ ଜଗତେ
ଆତଙ୍କର ଛାୟା
        ଖେଳିତ ଗଲାଣି ଆଜି,
ଜଳ ଜଳ ହୋଇ
ଦିଶି ଯାଉ ଅଛି
        ଅଶୁଭ ଶକୁନ ରାଜି ।
ଅପ୍ରମାଦେ ଏଠି
ଗୋଟି ଚ଼ଳାଅନ୍ତି
        ସାହିତ୍ୟ ବେପାରୀ ଯେତେ,
ଜାଣି ନହୁଅଇ
ବୁଝି ନହୁଅଇ
        କିଏ ଅଛି କେଉଁ ମତେ।
ଜଗତର ହିତ
ସାଧଇ ସାହିତ୍ୟ
        ସେତ ଆଜି ବାଟବଣା,
ଆତ୍ମ ବିଜ୍ଞାପନେ
ସାହିତ୍ୟର-ରଥ
        ଟାଣୁଛନ୍ତି ଦିନକଣା।
ସ୍ବଇଚ୍ଛା ସାକାର
କରିବା ଫିକର
        ସାହିତ୍ୟରେ ପରିଦୃଶ୍ୟ,
ଅସାହିତ୍ୟିକର
ଅନୁଚ଼ିନ୍ତା ଆଜି
        ଜାତିମୁଖେ ଢାଳେ ବିଷ।
ସମାଜ ରକ୍ଷକ
ଅଟେ ସାହିତ୍ୟିକ
        ଅନ୍ତରେ ନାହିଁ ଏ ଭାବ,
ଦୁଃଶାସନ ଯେବେ
ସାହିତ୍ୟ ରଚ଼ିବ
         ସୃଷ୍ଟି ତେବେ ଧ୍ବଂସହେବ।
କହିବା ବାହୁଲ୍ୟ
ସୃଷ୍ଟିର-ସାରଲ୍ୟ
         ବେଳୁଁବେଳ ହୁଏ ହତ,
ସାହିତ୍ୟ ସାଧକ
ହୋଇ ହତବାକ
          ବସିଲେଣି ଯୋଡ଼ି ହାତ।
ଭବିଷ୍ୟତ କଥା
ଭାବିଲାଗେ ବ୍ୟଥା
          ବୁଡି଼ବକି ଜାତି ଭାଷା,
କ୍ରମଶଃ କ୍ରମଶଃ
ବଢ଼େ ଅବଶୋଷ
         ମଉଳେ ମନର ଆଶା।
         ****************
କୁମାର ପୁର। ଅନନ୍ତପୁର।
ବାସୁଦେବପୁର। ଭଦ୍ରକ।
---------------------------

ଆଗୋ ମୋର କାଶତଣ୍ଡୀ

ଆଗୋ ମୋର କାଶତଣ୍ଡୀ
ସତେ ତୁମେ କେତେ ଯେ ଉଦଣ୍ଡୀ
ଶରତର ଅଗଣାରେ କରି ଉଣ୍ଡା ଉଣ୍ଡି
ଧରିତ୍ରୀର କବରୀରେ ସରାଗରେ,ଶରଧାରେ ହୋଇଯାଅ ମଣ୍ଡି ।।
ଆଗୋ ମୋର କାଶତଣ୍ଡୀ
କରୁଛି ମୁଁ ଦରଣ୍ଡା ଦରଣ୍ଡୀ ସବୁତକ ଖଣ୍ଡି
ପାଉନାହିଁ ଖରା ବର୍ଷା ଶୀତରେ ଦରାଣ୍ଡି
କେଉଁଠାରେ ଲୁଚୁଅଛ ପକାଇକି ଏଣ୍ଡି,
ନା ବୁଲୁଛ ଖଣ୍ଡୀ ପରି ସାଜି ବନେ ଦଣ୍ଡୀ
ନା ସାଜୁଛ ଏ ମରତେ ଅପଭୃତା କୁଣ୍ଡି ।
ମୁଁ ଦେଖୁଛି ଡେଇଁପଡି ଶରତ ଇରୁଣ୍ଡି
ଶୁଭ୍ର ଅବଗୁଣ୍ଠନରେ ନିଜେ ହୋଇ ମଣ୍ଡି
ଉତ୍ସବ ମୁଖର କରାଇ ଶରତରେ ଖଣ୍ଡି
ପାର୍ବଣରେ ପବନକୁ କରି କୁଣ୍ଢାକୁଣ୍ଢି
ସରଜୁଛ ଏ ମରତେ ଶୁଭ୍ରତାର ଭଣ୍ଡୀ ।
ଆଗୋ ଶୁଭ୍ରମୁଣ୍ଡୀ
ଶରତ ରଜନୀ କୋଳେ କରି ଉଣ୍ଡାଉଣ୍ଡି
ସଜେଇ ହେଉଛ ପିନ୍ଧି ତାରାଫୁଲ ଦଣ୍ଡି
ପବନର ସାଥେ ଗାଇ ସ୍ବାଗତିକା ଦିଣ୍ଡି
ପକାଇକି ଶୁଭ୍ର ପିଣ୍ଡୀ ସାଥେ ନେଇ ଶୁଣ୍ଡି
ସ୍ବାଗତ କରୁଛ ମାତା ଦଶଭୂଜା ଚଣ୍ଡୀ
ଆଗୋ ମୋର କାଶତଣ୍ଡୀ 
ଆଗୋ ମୋର କାଶତଣ୍ଡୀ ।।
*********************
ରାଜେନ୍ଦ୍ର କୁମାର ବିଷୋୟୀ
ପଳାସପଲ୍ଲୀ, ଗଞ୍ଜାମ

ବିଶ୍ବ ଶିକ୍ଷକ ଦିବସ

ନଳିନୀ ପ୍ରଭା ମିଶ୍ର
ଶିକ୍ଷକତା ଦିଏ ତା'ର ପରିଚୟ
  ଆଦର୍ଶ ବୃତ୍ତି ରୂପରେ
ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀର ଶିକ୍ଷା ହୋଇଥାଏ
  ଲବ୍ଧ ଶିକ୍ଷା ଦାନ ବିଶେଷରେ।
ଶିକ୍ଷାର ମଶାଲ ଦେଇଥାନ୍ତି
   ଜାଳି ଶିକ୍ଷକ ଶିକ୍ଷାକୁ ଦେଇ
ବିଦ୍ୟାର୍ଥୀ ଜୀବନ ବିଦ୍ୟାଳୟ ମଧ୍ୟେ
  ପରିପୂର୍ଣ୍ଣତା ଆଣ ଇ।
ଶିକ୍ଷକ ଆଣନ୍ତି ଶିକ୍ଷାର କ୍ଷେତ୍ରରେ
  ଚୁମ୍ବକୀୟ ଆକର୍ଷଣ
ଗୋଟିଏ ରେଖାରେ ଶିକ୍ଷକ
  ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀ ,ଆବର ଶିକ୍ଷାୟତନ।
ଯୁଗେ ଯୁଗେ ଗୁରୁ ଅଟନ୍ତି ନମସ୍ୟ
   ସମଗ୍ର ସମାଜ ପାଇଁ।
ଜୀବନ ଗଠନେ ତାଙ୍କ ଅବଦାନ
   ତୁଳନା ଯାହା ର ନାହିଁ।
ଵିଦ୍ୟାଳୟ ଟିଏ ଶିକ୍ଷକ ଙ୍କ ପାଇଁ
   ନିର୍ମାଣ ରୂପକ କଳ
ଶିକ୍ଷକ ଭୂମିକା ସେଠାରେ
  ବଢାନ୍ତି ଛାତ୍ର ମାନସିକ ବଳ।
ତଥାପି ଶିକ୍ଷକ ପାଏ ନାହିଁ
  ତା'ର ଉପଯୁକ୍ତ ସନମାନ
ସରକାର ଙ୍କର ମନୋମୁଖୀ କାର୍ଯ୍ୟ
  କରେ ତା ଆଶା ମଳିନ।
ଆଜି ସାରା ବିଶ୍ବ ପାଳନ କରୁଛି
    ଶିକ୍ଷକ ଦିବସ ନାମେ
ଶିକ୍ଷକର ଦାବୀ ହୋଇଲେ
   ସଫଳତା ହେବ କାମେ।
ଶିକ୍ଷକ ମାନ୍ୟତା ବିଶ୍ବର ପ୍ରଗତି
  ଶିକ୍ଷା ସଂସ୍କାରର ସିଦ୍ଧି
କାମନା ଏତିକି ଏହି ଅବସରେ
   ଶିକ୍ଷକ ଗୋୖରବ ବୃଦ୍ଧି।
ମୁକୁନ୍ଦ ପୁର, ଆସ୍କା, ଗଞ୍ଜାମ

ବାଘ ମାତିଛି ଗାଆଁରେ (ଗପ)

ବାଘ ମାତିଛି ଗାଆଁରେ (ଗପ)
################
ତୁଳସୀପୁର ନାମରେ ଛୋଟିଆ ଗାଆଁଟିଏ ଥିଲା ।ସେହି ଗାଁର ଲୋକ ସଂଖ୍ୟା ଦୁଇଶହରୁ କମ୍ ହେବ । ଗାଁ ଟି ପାହାଡ଼ ନିକଟରେ ଅବସ୍ଥିତ ।ସେହି ଗାଁ କୁ ଲାଗି ଘଞ୍ଚ ଜଙ୍ଗଲ ରହିଛି ।ସେହି ଗାଁ ରୁ ଅନ୍ୟ ଗାଁ କୁ କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ ସହରକୁ ଯିବାକୁ ଯାତାୟତ ପଥ ସୁଗମ ନୁହେଁ । ଲୋକମାନେ ଚାଲି ଚାଲି ସାତ କିଲୋମିଟର ଗଲେ ଗାଡିର ସୁବିଧା ଅଛି ।ସହି ଗାଁ ନିକଟର ଜଙ୍ଗଲଟି ଶାଳ , ପିଆଶାଳ, ଶାଗୁଆନ, ବାଉଁଶ ଗଛରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ।ସେହି ଗାଁ ର ଲୋକମାନଙ୍କ ର ମୁଖ୍ୟ ଜିବିକା ହେଲା କାଠ,ଝୁଣା,ମହୁ, ଖଲିପତ୍ର , ଫୁଲ ଝାଡୁ ସଂଗ୍ରହ କରି ବଜାରେ ବିକିବା।ସେହି ଗାଁ ରେ ସବୁବେଳେ ବାଘ ମାତିଥାଏ । ସଂନ୍ଧ୍ୟା ପୂର୍ବରୁ ସମସ୍ତଙ୍କର ତାଟି କବାଟ ପଡ଼ିଯାଏ ।ବାଘ ଭୟରେ କେହି ମଧ୍ୟ ଘରୁ ବାହାରକୁ ବାହାରନ୍ତି ନାହିଁ ।ବାଘ ମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଚିତା, କଲରାପତରିଆ,ମହାବଳ ଙ୍କ ଉତ୍ପାତ ଦିନକୁ ଦିନ ଅତିଷ୍ଟ ହେଉଥାଏ ।କାଲି କାହାର ବାଛୁରୀକୁ ନେଇଯାଏ ତ କେବେ କାହାର ଛେଳିକୁ ମାରି ଖାଇଦିଏ । ମନୁଷ୍ୟ ମଧ୍ୟ ତା'ର ଶିକାରରୁ ବଂଚିପାରେ ନାହିଁ । ବୈଶାଖ ମାସର ଘଟଣା ।ସୋନମ୍ ନାମକ ଯୁବକଟି ରାତ୍ର ସମୟରେ ବାରଣ୍ଡାରେ ଖଟ ପକାଇ ନିଦରେ ଶୋଇ ଥାଏ ।ସେହି ସମୟରେ ଏକ କଲରାପତରିଆ ବାଘ ଆସି ସୋନମର କାନ୍ଧକୁ ଦାନ୍ତରେ ଧରି ଘୋଷାଡି ଘୋଷାଡି ପାହଡକୁ ନେଇଗଲା ।ସେହି ସମୟରେ ସୋନମ୍ ଚିତ୍କାର କରି କହୁଥାଏ ମୋତେ ବାଘ କବଳରୁ ମୋତେ ବଞ୍ଚାଅ । ଲୋକମାନେ ନିଘୋଡ଼ ନିଦରେ ଶୋଇଥିବା ହେତୁ କେହି ହେଲେ ସୋନମ୍ ର ଚିତ୍କାର ଶୁଣି ପାରିଲେ ନାହିଁ ।ବିରାଡ଼ି ମଚଷାକୁ ଖାଇବା ପାଇଁ ଯେପରି ଖୁସିରେ ଲାଙ୍ଗୁଡି ଫୁଲାଇ  ଡିଆଁ ଡେଇଁ କରୁଥାଏ, ଠିକ୍ ସେହିପରି ବାଘ ମନୁଷ୍ୟକୁ ଖାଇବା ପାଇଁ ଦେହରେ ଲାଙ୍ଗୁଡ ପିଟି ଡିଆଁ ଡେଇଁ କରୁଥାଏ ।ଏହି ସମୟରେ ସୋନମ୍ ନିଜ ଜୀବନ କୁ ବଞ୍ଚାଇବା ପାଇଁ ପ୍ରାଣ ବିକଳରେ ପଥର ମଧ୍ୟରେ ଥିବା କୋରଡକୁ ପଳାଇଗଲା ।ବାଘ ମନୁଷ୍ୟ କୁ ନ ଦେଖି ନିରାଶ ହୋଇ ଜଙ୍ଗଲ କୁ ପଳାଇଗଲା ।

ଘର ଲୋକ ସହ ପଡୋଶୀମାନେ ସକାଳୁ ଉଠି ଦେଖିଲେ ଖଟରେ ସୋନମ୍ ନାହିଁ ।ଖଟ ପାଖରେ ରକ୍ତଟୋପା ପଡ଼ିଛି ।ବାଘର ପାଦ ଚିହ୍ନ ଭୂମି ରେ ଦେଖାଯାଉଛି । ସେମାନେ ବାଘର ପାଦ ଚିହ୍ନ କୁ ଠଉରାଇ ପାହାଡ଼ ରେ ପହଞ୍ଚିଲେ ।କେତେ ଜଣ ସାହସୀ ବାଡି ,ଠେଙ୍ଗା,ବଳ ଧରି ସୋନମ୍ କୁ ଖୋଜିବା ପାଇଁ ପାହାଡ଼ ନିକଟକୁ ଗଲେ ।ଏମାନଙ୍କ ପାଟିତୁଣ୍ଡ ଶୁଣି ସୋନମ୍ ଚିତ୍କାର କରୁଥାଏ ।ଭାଇ ମତେ ବଞ୍ଚାଅ ମୁଁ ଏହି ପଥର କୋରଡରେ ରହିଛି ‌।ଲୋକମାନେ ପଥରକୁ ଟାଳି ସୋନମକୁ ଗାତରୁ ଉଦ୍ଧାର କଲେ। ସେତେବେଳେ ସୋନମରଙ୍କ ଦେହ ସାରା ରକ୍ତ।କ୍ତ ହୋଇଥାଏ ।କାନ୍ଧ ପିଠି ,ଗୋଡ଼, ହାତ ରୁ ମାଂସ ବାହାରି ରକ୍ତ ସ୍ରାବ ହେଉଥାଏ ।ସଙ୍ଗେ ସଙ୍ଗେ ବିଳମ୍ବ ନକରି ସୋନମଙ୍କୁ ଡାକ୍ତରଖାନା ନେଇଗଲେ। ସେଠାରେ ଉପଯୁକ୍ତ ଚିକିତ୍ସା କରାଗଲେ। ଡାକ୍ତର ଖାନାରେ ପାଞ୍ଚ ଦିନ ରହିଲା ପରେ ଟିକିଏ ଆରୋଗ୍ୟ ହେବାରୁ ଗ୍ରାମକୁ ଧରି ଆସିଲେ । ସୋନମ୍ ର ସାହସ ଓ ବୁଦ୍ଧିଯୋଗୁ ଁ ବାଘ କବଳରୁ ରକ୍ଷା ପାଇଲା ।

           ଏଣୁ ପିଲାମାନେ  ସର୍ବଦା ମନେ ରଖିବା ଉଚିତ ବିପଦ ସମୟରେ ଅଧୈର୍ଯ  ନହୋଇ ଆମେ ନିଜର ସାହସ ବୁଦ୍ଧି ଖଟାଇ ଜୀବନକୁ ବଞ୍ଚାଇ ପାରିବା ।

ଶ୍ରୀନିବାସ ପଣ୍ଡା, ଶିକ୍ଷକ, ଗଞ୍ଜାମ ।

ସ୍ମୃତି

 କବି *ଶ୍ରୀନିବାସ ପଣ୍ଡା*
**********************
ସ୍ମୃତି ତୁମେ କେବେ ମନ ଅଗଣାରେ
      ମେଘୁଆ ରାତିର ଜହ୍ନ
ସ୍ମୃତି ତୁମେ କେବେ ଯମୁନା ନଇରେ
        ଶୁଭୁଥିବା ବଂଶୀ ସ୍ଵନ ।

ସ୍ମୃତି ତୁମେ କେବେ ମନ ରାଇଜରେ
       ଅଚିହ୍ନା ପରୀର ଘର
ସ୍ମୃତି ତୁମେ କେବେ ଆଖି ପଲକର
         ଅକୁହା ବେଦନା ଗାର ।

ସ୍ମୃତି ତୁମେ କେବେ ଗାଧୁଆ ତୁଠର
        ହଜିଥିବା ପିଲା ଦିନ
ସ୍ମୃତି ତୁମେ କେବେ ଉଜୁଡା କ୍ଷେତର
         କଣ୍ଟକିତ ଫୁଲ ବନ ।

ସ୍ମୃତି ତୁମେ କେବେ ଶୀତ ସକାଳର
            କଅଁଳା ଖରାର ତାତି
ସ୍ମୃତି ତୁମେ କେବେ ଆଖି ଆଇନାର
         ହଜିଲା ପ୍ରିୟାର ପ୍ରୀତି ।

କବିସୂର୍ଯ୍ୟ ନଗର, ଗଞ୍ଜାମ ।

ମୃତ୍ୟୁ

ମୃତ୍ୟୁ
*****

ମୃତ୍ୟୁ.....!
ତୁମେ ଆସ ପ୍ରତି ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ
ସଂଘର୍ଷ ର ପରେ ପରେ
ଶାନ୍ତିର ପୂର୍ବରୁ ।

ମୃତ୍ୟୁ.....!
ତୁମେ ଆସ ପ୍ରତିଦିନ
ଛପି ଛପି
କୋମଳ ବିଛଣାରେ
ଶୋଇବା ପୂର୍ବରୁ ।

ମୃତ୍ୟୁ.......!
ତୁମେ ଆସ ରୋଗାଗ୍ରସ୍ତ
ଝୁପୁଡି ବସ୍ତିରେ
ବିଧବାର ଆର୍ତ୍ତଚିତ୍କାର
ଶୁଭିବା ପୂର୍ବରୁ ।

ମୃତ୍ୟୁ.......!
ତୁମେ ଆସ
ବୁଭୁକ୍ଷୁ ର ସଂସାର ଭିତରେ
ମରୁ ମରୁ
ବଞ୍ଚିବାର ଚେଷ୍ଟା କରୁ କରୁ ।

ମୃତ୍ୟୁ.......!
ତୁମେ ଆସ
ହାରିଯାଇଥିବା ଜୀବନ ଯୁଦ୍ଧର
ନାୟକ ପାଖରେ
ଯୁଦ୍ଧର ସମାପ୍ତି ପୂର୍ବରୁ ।।


ଶୁଭେନ୍ଦୁ ମେହେର
ଯାଲୋଏ, ସୁବର୍ଣ୍ଣପୁର-୧୮

Sunday, October 3, 2021

ସ୍ୱଚ୍ଛ ବେଲଗୁଣ୍ଠା

ପିତ୍ତଳ ମାଛର ସହର ଏହି,
        ଚଳେ ବେଲଗୁଣ୍ଠା ନାମକୁ ବହି।
ସ୍ୱଚ୍ଛ- ସୁନ୍ଦର ଏ ଆମ ସହର,
       ଆଶିଷ ଢାଳନ୍ତି ବାଲୁଙ୍କେଶ୍ଵର।
ପ୍ରଭୁ ନରସିଂହ ଜଗତ ସାଇଁ,
        ବିରାଜନ୍ତି ଚାରିଭୁଜ ମେଲାଇ।
ଜଗତର ନାଥ ସେ ଜଗନ୍ନାଥ,
        ସିଂହାସନେ ଥାଇ ବଢାନ୍ତି ହାତ।
ମା' ବ୍ରାହ୍ମଣୀଦେବୀ କୃପାଭଣ୍ଡାର,
        ସନ୍ତାନେ ସ୍ନେହ ତା ଭାରି ଅପାର।
ଡାକିଦେଲେ ମା' ସାହା ହୁଅଇ,
        ଦୁଃଖ, ଶୋକ, ତାପ ନାଶ କରଇ।
ମନ୍ଦିର ମାଳିନୀ ସହର ଆମ,
        ସ୍ୱଚ୍ଛ ବେଲଗୁଣ୍ଠା ଏହାରି ନାମ।
ଭଞ୍ଜ ମାଟିର ଏ ଅଟେ ବିଭବ,
           ଇତିହାସ ଯାର ଅତି ସ୍ବର୍ଣ୍ଣାଭ।
ପରିବେଶ ଆହା କି ମନୋହର,
          ସବୁଜ, ସୁନ୍ଦର, ସ୍ୱଚ୍ଛ ସହର।
ବଡ଼ଦାଣ୍ଡେ ଗାଡି ଧଡ଼ିକି ଧାଡ଼ି,
          ସୁସ୍ୱାଦୁ ବ୍ୟଞ୍ଜନ ଦିଅନ୍ତି ବାଢ଼ି।
ସ୍ୱଚ୍ଛ ରାସ୍ତାଘାଟ, ବିଶ୍ରାମାଗାର ,
         ଶ୍ମଶାନ ହୋଇବ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟଘର।
ରାଜ୍ୟରେ ବଢିବ ଏହାରି ଖ୍ୟାତି,
         ବେଲଗୁଣ୍ଠା ଜନ ସ୍ଵଚ୍ଛତାସାଥି।
ବାଣିଜ୍ୟର କେନ୍ଦ୍ର ଆମ ସହର,
         ଦିବସ- ରଜନୀ ଜନସମ୍ଭାର।
ପ୍ରଶାସନ ଆମ ଭାରି ସୁଦକ୍ଷ,
        ସ୍ୱଚ୍ଛ ବେଲଗୁଣ୍ଠା ଚରମ ଲକ୍ଷ୍ୟ।
ଆବର୍ଜନାରୁ ଏ କରନ୍ତି ଖତ,
          ହୁଏ ପରିବେଶ ଜୀବାଣୁ ମୁକ୍ତ।
ସହର ଆମର ଶୋଭାସମ୍ଭାର,
          ଦର୍ଶନେ ହୃଦୟ ଆତ୍ମବିଭୋର।
ସ୍ଵଚ୍ଛତା ଅଭ୍ୟାସ ରଖିଲେ ଜାରି,
           ରୋଗବ୍ୟାଧି ଆଦି ଯିବ ତ ସରି।
କରିବା ଆଜି ଏ ବଜ୍ର ଶପଥ,
            ସ୍ଵଚ୍ଛତା ଆମରି ମାନମହତ।
ପ୍ରଶାସନ ସଙ୍ଗେ ହସ୍ତ ମିଳାଇ,
            ସ୍ୱଚ୍ଛ ବେଲଗୁଣ୍ଠା ଗଢ଼ିବା ଭାଇ।

By....
Bhabani shankar Mohanty

Gopinath Street

Saturday, October 2, 2021

बापू तेरे देश में यह कैसी आजादी है

प्रेरणा: यह एक हास्य-व्यंग कविता है। इस कविता के माध्यम से कुछ सामाजिक समस्या और बुराइयों पर ध्यानाकर्षण करने का प्रयास किया गया है। किसी भी जाति, धर्म, राजनितिक पार्टी, या सामाजिक व्यवस्था पर टीका टिप्पणी करने का उद्देश्य नहीं है।

बापू तेरे देश में यह कैसी आजादी है
गरीबों का जीना है दुश्वार, नेता थानेदार है

अच्छे ही थे दिन वो तब, 
राजा निर्णय लेते थे
गुनाहगार को डर होता था, 
हाथ पॉंव कट जाते थे
प्रजा की चिंता वह करता था
दुःख दर्द का हिस्सा बनता था
सही सलाहकार भी वही चुनता था
जनता के लिए वह लडता था

बरतानीयोने जुर्म तो किये, 
पर फिर भी शासन करते थे
चाहे कुछ भी हो इरादे, 
जनमत से वह डरते थे
'फूट डालो और राज करो'
अंग्रेजो ने निती अपनायी
आपस में करवाई लडाई
बदमाशों में खौफ था उनका, 
क्योंकि बरतानी खुद ही मंजे थे

बापू तूने तंत्र बताया
आजादी का स्वप्न दिखाया
लोकतंत्र का मंत्र सिखाया
खुब सारे सपने संजोए, 
मरमिटकर आजाद भी हुए
भ्रम सारा था दूर हुआ अब, 
जब से हम आजाद हुए

वेशभूषा तो पुरी बदल गई
वर्दी की जगह अब खादी चढ़ गई
पर कुर्सी थी जो, वहीं पर रह गई
बीमारी तो कुर्सी में थी,
जो उसपर बैठा, उसके सर चढ गई
जन नेता थे तब वो बाहूबली बन गए
बाहुबली जो थे, अब नेता बन गए

अंग्रेजो ने बापू दिया था, 
अन्ना को दिया आजादी ने
दोनो के थे नेक इरादे, 
राम राज को फिर लाने
दोनो ने सपना देखा था, 
मेरा देश महान हो
छुत-अछुत, ना जात-पात, 
ना धर्म की लड़ाई हो
बापू का तो खून बहा, पर
अन्ना का था बहा पसीना
दोनो के जनआंदोलन से, 
कई नेताओं का जन्म हुआ
पर सत्ता का ऐसा नशा चढ़ा,
सिर्फ गरीब ही हरपल सूली चढा
'फुट डालो और राज करो'
नेताओं ने 'वही' निती अपनायी
जात-पात और धर्म के बल पर
पूरे देश में आग लगाई
पूरा मुल्क तो बटा पड़ा है
हर गरीब मजबूर खड़ा है
हर किसान उलझन में फंसा है
फसल की किमत राख बराबर
और मत लाखों में बिक रहा है
संविधान के मंदिर में तो
धनवान और बलवान दिखता है
गरीब, किसान जहां खड़ा था
आजभी बेबस वही खड़ा है
अत्याचार तो वैसा ही है, 
बस अत्याचारी बदल गये है
बरतानी तो पराये थे, 
अब तो अपने ही खून चूस रहे है
बापू तूने देश को, किनसे दी आजादी है?
गरीबों का जीना है दुश्वार, 
नेता थानेदार हुए है।

***
तीर
कर्नल डॉ वसंत बल्लेवार 

गणेश विसर्जन पर कहीं से कोई अनाम लेखक का फारवर्ड किया गया मेसेज आया था

गणेश विसर्जन पर कहीं से कोई अनाम लेखक का फारवर्ड किया गया मेसेज आया था

विसर्जन कीजिये गुस्से का,
विसर्जन कीजिये द्वेष का,
विसर्जन कीजिये लोभ का,
विसर्जन कीजिये मोह का,
विसर्जन कीजिये आलस का,
विसर्जन कीजिये चिंता का,
विसर्जन कीजिये निराशा का,
विसर्जन कीजिये किसी भी परिणाम की अत्यन्त जल्दी का,
विसर्जन कीजिये नकारात्मक विचारों का,
विसर्जन कीजिये बुरी आदतों का,
सभी विघ्न दूर होंगे......

गणपति बप्पा मोरिया।।।।।


मेरे मन से यह पंक्तियां निकलीं

मैं मेरे गणेश को शुद्ध जल में 
विसर्जित करना‌ चाहता हूं।

बिल्कुल खाली हुआं हूं 
अब मैं इन दुर्गुणों से । 
अभी पिछली होली में ही
इन सभी को मैंने जलाया था।
फिर दशहरे में रावण के साथ भी
इनका दहण कराया  था।

रक्षाबंधन में बहन को पूछा, 
थाली में क्या डालूं?
उसने भी यहीं सूची थमाई थीं।
हर साल की आख़िरी रात भी, 
इसी सूची को फ़ाड़ता हूं।
फिर पूर्णत: निर्मल शुद्ध मन से
नया साल शुरू करता हूं।

पर बस साल में एक बार, 
मेरे गणेश को सिर्फ़ शुद्ध जल में 
विसर्जित करना‌ चाहता हूं। 
बहुत मैला कर दिया है हम ने 
पवित्र गंगा जल को।
मेरी बुराई को विसर्जित कर, 
और मैला नही करना चाहता हूं।
पूरा साल पड़ा है मेरे पास 
बूराईयो का सफाया करने।
पर मेरे गणेश को मैं शुद्ध जल में ही
विसर्जित करना‌ चाहता हूं।

गणपति बाप्पा मोरया!!!

तीर के तीर

आवाहन: नदियों को स्वच्छ रखने में सहयोग दे। 
विसर्जन अपने घर के प्रांगण में शुद्ध जल में करे।

My Daughter

My poem for daughters composed on daughters day. Share if you like.


*My Daughter*

My Daughter is my pride
My teacher and my guide
A reason for my tears 
A cause for my smile.

At times she reminds me
My mother with her charm
Sporting anger in eyes, yet 
filled with her cosy warmth

No one has courage
To set my esteem right
But she has the finger
To raise or edit my might

Daughters are angels
Blessings of Almighty
Charming, darling jewels
Makes home merry and mighty

                         Father, Dad, Paa.

A poem by TEER
Col Vasant Ballewar

#teerketeer 
#poembyteer 
#तीरकीकविताए 
#girlseducation

Friday, September 3, 2021

ନୂଆଖାଇ

 ଶୀର୍ଷକ... *"ନୂଆଖାଇ"*


*ଶ୍ରୀ ଶରତ ଚନ୍ଦ୍ର ପଣ୍ଡା*

ଶୁଣ ପିଲା ମାନେ ପରବ ଗୋଟିଏ

ଆମ ରାଇଜରେ ଖ୍ୟାତ,,

ଜାଣିଥିଲେ ତମେ ଉପକୃତ ହେବ

କାମେ ଲାଗିବ ନିଶ୍ଚିତ ll...0


ଓଡିଶା ଅଟଇ ଅନ୍ୟତମ ରାଜ୍ୟ

ଆମ ଭାରତ ବର୍ଷର,,

ଆମ ଇତିହାସ ମୋ ଦେଶ ପରିକା

ଅଟଇ ପୁରା ଯୁଗର ll..... ୧


ଆମ ଜାତି ଇତିହାସ ବଖାଣଇ

ଓଡ଼ିଆ ପର୍ବ ପର୍ବାଣୀ

*ନୂଆଖାଇ* ଏକ ଗଣପର୍ବ ବୋଲି

ତା'ମଧ୍ୟରୁ ଅଛୁ ଜାଣି l..... ୨


*ନୂଆଖାଇ* ଅବା *ନବlନ୍ନ* କୁହନ୍ତୁ

ପଶ୍ଚିମ ଅଞ୍ଚଳ ପର୍ବ,,

ନୂଆ ଧାନ ଚାଷୀ ଅମଳ କରିଲେ

ପାଳନ୍ତି ଉଲ୍ଲାସେ ସର୍ବ l..... ୩


*ଭାଦ୍ରଵ ମାସର ଶୁକ୍ଳ ପଞ୍ଚମୀ**ରେ

ପାଞ୍ଜି ପଢ଼ି ରଖି ଚିହ୍ନ,,

*ଶ୍ରୀଗଣେଶ ପୂଜା ପରଦିନ* ପଡ଼େ

ସମୟ ଟି ଏକ ଦିନ ll..... 4



ଶରତ ଋତୁଟି ଉପଯୁକ୍ତ ବେଳା

ଶସ୍ୟ ଅମଳ ର ପରେ,,

*ଇଷ୍ଟଦେବୀଙ୍କୁ* ଯେ ସମର୍ପଣ କରି

ଆନନ୍ଦ ତ ଘରେ ଘରେ l.....୫



ପ୍ରଥମେ *ଲଗନ* ସ୍ଥିର ହୁଏ ପରେ

ଆରିସା ହୁଅଇ ଭୋଗ,,

ଗଣପର୍ବ ନେଇ ପରିବାର ମୁଖ୍ୟ

ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ତାହାଙ୍କ *ଯୋଗ*  l..... ୬



ମୁଖିଆ ହାତରୁ ଅନ୍ନ ପ୍ରାପ୍ତି ପରେ

ପ୍ରଣାମ ଵିଧି ରହିଛି,,

ପୂର୍ବ ମତଭେଦ ଏହି ପର୍ବେ *ଚ୍ଛେଦ*

ଏ ବିଧାନ ଅଛି କିଛି l..... ୭



ଯିଏ ଯହିଁ ଥିବେ ନିକଟେ କି ଦୂରେ

ଆସନ୍ତି ଶ୍ରଦ୍ଧାରେ ଫେରି,,

ଅତ୍ୟନ୍ତ ଦୂରରୁ ନଆସି ପାରିଲେ

*ଦଶରlଷ୍ଟମୀ* ରେ କରି l..... ୮



କଳାହାଣ୍ଡି ଜିଲ୍ଲା ଅନେକ ସ୍ଥାନରେ

*ଭାଦ୍ରଵ ଶୁକ୍ଳ ଦଶମୀ*,,

ପୂର୍ବ ଓଡିଶାରେ ଅlଶ୍ୱିନ ମାସରେ

*ମହାଳୟl* ରେ ଅରମ୍ଭୀ l..... ୯



ଏହା ଭାରତର ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରାନ୍ତରେ

*ମୁଳ ବାସିନ୍ଦାଙ୍କୁ* ନେଇ,,

ଗୁଜୁରାଟ, ମୁମ୍ବାଇ, ଚେନାଇ ଓ ଦିଲ୍ଲୀ

ଛତିଶଗଡ଼ ରେ ତହିଁ ll..... ୧o



*ମlଉଳୀ* ଦେବୀଙ୍କୁ ଅନ୍ନ, କ୍ଷୀରି, ପିଠା

ସର୍ବାଗ୍ରେ ଅର୍ପଣ କରି,,

ଏକତ୍ରିତ ବସି ଭୋଜନ କରନ୍ତି

ଭେଟ ଘାଟ ଶେଷେ କରି l.....୧୧



*ଜିଇଁଛୁ ବେଲକେ ଆସି ଭାଏ ବନ୍ଧୁ*

*ହେମା ନୂଆଖଇ ଭେଟ୍,,*

*ସଂସାର ଡୋର୍ ଥି ବନ୍ଧା ହୋଇଥିମା*

*ଗାଁ ଯାକର୍ ହେଇ ମେଂଟ୍ l*..... ୧୨



ନୂଆଖାଇ ପରଦିନ *ବlସି* ବୋଲି

ଏକ ବିଧାନ ରହିଛି,,

ନୂଆଖାଇ ଦିନ ଆଇଁଷ ନ'ଥାଏ

ଏହିଦିନ ଵିଧି ଅଛି l..... ୧୩


 At.. *ନଗୁଆଁ, P. O..ଦରକୁଣ୍ଡି, Dist..ଯାଜପୁର l*

Thursday, September 2, 2021

"ମୋ ସୁଦଂର ବିଦ୍ୟାଳୟ"

🏫"ମୋ ସୁଦଂର ବିଦ୍ୟାଳୟ"🏫
----------------------------------------
ଗାଁରେ ଆମ ବିଦ୍ୟାଳୟ ,
ପଢେ ମୁଁ ସେଠି ପାଠ ।।
ଗୁରୁ କହନ୍ତି ତୁ ତ ଦିନେ , 
ହବୁ ଉତ୍ତମ ଚାଟ ।।
ଆମ ସୁଲ ଗାଁ ଠାରୁ ,
ଅଛି ଅଳ୍ପ ଦୂରେ ।।
ଦେଖି ବାକୁ ଅତି ସୁଂଦର ,
ସଭିଙ୍କ ମନହୋର ।।
ବଗିଚାରେ ଫୁଲ ଗଛ ,
ଲାଗିଛି ଧାଡି କି ଧାଡି ।।
ସଭିଏଁ ଖାଏ ଧାଡିରେ ବସି ,
ଲାଗେତ ରେଳ ଗାଡି ।।
ଛୁଆଁ ଅଛୁଆଁରେ ନାହିଁ ତ ଭେଦ ,
ନାହିଁ ତ ଏଠି ଇଷା ।।
ଗୁରୁଜି ଗୁରୁମା ଝରାନି ,
ନୂତନ ଶିକ୍ଷାର ବର୍ଷା ।।
ବିଦ୍ୟାଳୟ ଭିତରେ ,
ଛୋଟିଆ ପାଠାଗାରା ।।
ଶିକ୍ଷାର ବର୍ଷା ଏଠି ,
ସବୁ ଋତୁ ସାରା ।।
ସବୁ ଜାତରା ପଷରା ମେଲି ,
ଗଛ ଭଳିକି ଭଳି ।।
ମହାଖୁସିରେ ଡେଣା ହଲାଇ 
ମନକୁ ଯାଏ ଜିଣି
------------ସମାପ୍ତ-------------- 

ନାମ - ତୁଳସୀ ପ୍ରଧାନ 
ଶେଣି - ଅଷ୍ଟମ
ବିଦ୍ୟାଳୟ -  Odisha Adrasha Vidyalaya Jilundipalli Bhanjanagar

Wednesday, September 1, 2021

ରାକ୍ଷୀ ଓ ଜଗନ୍ନାଥ

*ଆଲୋକ କୁମାର ଜେନା*
ସୁନ୍ଦର କାହାଣୀ ଟିଏ ପଢ଼ିବେ ନିଶ୍ଚୟ , ଆଖିରେ ଲୁହ ଆସିଯିବ ।

ଆପଣ ମାନେ ପ୍ରାୟ ସମସ୍ତେ ପୁରୀ ଯାଇଥିବେ ଜଗନ୍ନାଥ ଦର୍ଶନ ପାଇଁ । ପୁରୀ ଯିବା ବେଳେ ବାଟରେ ଏକ ଗ୍ରାମ ପଡେ ଯାହାର ନାଁ  "ମାଳତୀ ପାଟପୁର" । ପୂର୍ବରୁ ସେ ଗାଁର ନାଁ ଥିଲା ପାଟପୁର , ସମୟକ୍ରମେ ଏହାର ନାମ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରାଗଲା ମାଳତୀ ପାଟପୁର  ।
ଏହାର ନାମ ପରିବର୍ତ୍ତନ ହେବା ପଛରେ ଏକ ସୁନ୍ଦର କୋହଭରା କାହାଣୀ ଅଛି , ଆସନ୍ତୁ ପଢ଼ିବା ସେ କାହାଣୀ ।
ପାଟପୁର ଗ୍ରାମର ଏକ ଗରିବ ପରିବାର ।ଯେଉଁ ପରିବାରରେ ଥିଲେ ସ୍ଵାମୀ ,ସ୍ତ୍ରୀ ସେମାନଙ୍କର ଗୋଟିଏ ପୁଅ ଏବଂ ଗୋଟିଏ ଛୋଟ ଝିଅ ନାଁ ତାର ମାଳତୀ । ପର ବିଲରେ ମୂଲ ଲାଗି ପୁରୁଷ ଲୋକଟି ଯେତିକି କମାଏ ଚାରି ପ୍ରାଣୀ କୁଟୁମ୍ବ ବିନା କୌଣସି ଅଭିଯୋଗରେ ଖୁସିରେ ଖୁସିରେ ଚଳି ଯାଉଥିଲେ ।
ବିଧାତା ର ନିଷ୍ଠୁରତା ଆଗରେ କେତେ ରଥୀ ମହାରଥୀ ମାନେ ମଧ୍ୟ ହାର୍ ମାନନ୍ତି ମଣିଷ ତ ଛାର ।
ହଠାତ୍ ଦିନେ ସନ୍ଧ୍ୟା ରେ ବିଲରୁ କାମ ସାରି ଫେରିବା ବେଳକୁ ଏକ ନାଗ ସାପ ଦଂଶନରେ ସ୍ଵାମୀ ର ମୃତ୍ୟୁ ହୋଇଗଲା , ଭାଙ୍ଗି ପଡ଼ିଲା ବିଚରା ସ୍ତ୍ରୀ ଜଣକ ।
ପୁଅକୁ ସେତେବେଳେ ୫ ବର୍ଷ ଆଉ ଝିଅ ମାଳତୀ କୁ ୩ ।
କର୍ପୂର ସିନା ଉଡିଗଲା ହେଲେ କନା ଖଣ୍ଡକ ତ ଅଛି । କୁନି ପୁଅର ଦୋରଣ୍ଡି କଥା ଓ କୁନି ଝିଅ ମାଳତୀ ର ଗୁରୁଣ୍ଡି ଚାଲିରେ ସ୍ଵାମୀ କୁ ହରେଇବାର ଦୁଃଖକୁ ଆସ୍ତେ ଆସ୍ତେ ମନରୁ ପାସୋରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଥିଲା ସ୍ତ୍ରୀ ଜଣକ ।

ବିଧିର ବିଧାନ କେ କରିବ ଆନ ? ବୋଝ ଉପରେ ନଳିତା ବିଡା ପରି ସ୍ଵାମୀ ର ମୃତ୍ୟୁ କୁ ମନରୁ ନ ଭୁଲୁଣୁ ସେମିତି ସର୍ପାଘାତରେ ପୁଅର ମୃତ୍ୟୁ ହେଲା । 
ଶରୀରରେ ମେରୁଦଣ୍ଡ ଭାଙ୍ଗିବା ପରେ ଶରୀରର ଅବସ୍ଥା ଯେମିତି ହୁଏ ସେମିତି ସ୍ତ୍ରୀ ଲୋକଟିର ମାନସିକ ଅବସ୍ଥା ହୋଇ ପଡ଼ିଲା ।

ଚାହୁଁ ଚାହୁଁ ଦୁଇ ବର୍ଷ ବିତିଗଲା । ସ୍ତ୍ରୀ ଲୋକ ଜଣକ କାହା ଘରେ ବାସନ ମାଜି, କାହା ଘରେ ଝାଡୁ କରି ଯାହା କିଛି ରୋଜଗାର କରେ ସେଥିରେ ଓଳିଏ ଖାଇ ଓଳିଏ ଓପାସ ରହି ଚଳି ଯାଆନ୍ତି ଉଭୟ ମା ଓ ୫ ବର୍ଷର ଝିଅ ମାଳତୀ ।

ଖୁବ୍ ଜାକଜମକରେ ରେ ବାର ମାସରେ ତେର ପର୍ବ ପାଳନ ହେଉଥିବା ଓଡ଼ିଶାରେ ରାକ୍ଷୀ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ବା ଗହ୍ମା ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ମଧ୍ୟ ବାଦ୍ ପଡେ ନାହିଁ । ରାକ୍ଷୀ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ର ଦୁଇ ଦିନ ଆଗରୁ ମାଳତୀ ର ସାଙ୍ଗ ମାନେ ରାକ୍ଷୀ କିଣୁଥିଲେ । 

ଛୋଟ ପିଲା ମାଳତୀ ଏହା ଦେଖି ମା ପାଖରେ ଯାଇ ଅଳି କରିଲା " ଏ ମା , ମା ଲୋ ମୋତେ ବି ପଇସା ଦେ ! ମୁଁ ବି ରାକ୍ଷୀ କିଣିବି " ।
ମା ମାଳତୀ ମୁଣ୍ଡକୁ ଆଉଁସି କାହା ଘରୁ କାମ କରି ଆଣି କାନିରେ ବାନ୍ଧି ରଖିଥିବା ଦଶ ପଇସି ଟେ ଧରେଇ ଦେଲା ମାଳତୀ ହାତକୁ ।
ପର ଦିନ ସକାଳୁ ମାଳତୀ ଦୋକାନ ଯାଇ ରାକ୍ଷୀ ଟିଏ କିଣିଲା , ସାଙ୍ଗ ମାନଙ୍କ ଠାରୁ ବୁଝିଲା ଯେ ଏଇଟା ଭାଇ ମାନଙ୍କ ହାତରେ ବନ୍ଧା ଯାଏ ।
ସନ୍ଧ୍ୟା ରେ ଖେଳା ଖେଳି ସାରି ଘରକୁ ଫେରିଲା ମାଳତୀ , ଦିନ ସାରା କାମରେ କ୍ଳାନ୍ତ ହୋଇ ଚିରା ସପ ଟିଏ ବିଛେଇ ତଳେ ଶୋଇଥାଏ ମା । ମା ପାଖରେ ବସି ମାଳତୀ ପଚାରିଲା "ମା ମୋ ଭାଇ କାହିଁ ? ମୋ ସବୁ ସାଙ୍ଗ ମାନେ ତାଙ୍କ ଭାଇ ହାତରେ ରାକ୍ଷୀ ବାନ୍ଧିବେ । ଦୁଇ ଦିନ ରାକ୍ଷୀ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା , ମୋ ଭାଇ କଉଠି ଅଛି କହ ମୁଁ ବି ରାକ୍ଷୀ ବାନ୍ଧିବି ମୋ ଭାଇ ହାତରେ" ।
କାନ୍ଦି ପକେଇଲା ମା ଜଣକ । 

ମାଳତୀ କୁ କୋଳେଇ ନେଇ କହିଲା ତୋ ଭାଇ ର ନାଁ ହେଉଛି ଜଗା ଭାଇ ଆଉ ସିଏ ଶ୍ରୀମନ୍ଦିର ରେ ରହେ ତୁ ତା ହାତରେ ରାକ୍ଷୀ ବାନ୍ଧିବୁ ।

ଛୋଟ ପାଞ୍ଚ ବର୍ଷ ର କୁନି ଝିଅ ମାଳତୀ ,କଣ ବା ଜାଣେ ସଂସାର ବାବଦରେ , କଣ ବା ଜାଣେ ମୋହ,ମାୟା । ରାତି ୪ରୁ ଉଠି ହାତରେ ରାକ୍ଷୀ ଧରି ଚାଲିଲା ମାଳତୀ ଶ୍ରୀମନ୍ଦିର ଆଡ଼କୁ ତା ମା କହିଥିବା ଜଗା ଭାଇ ହାତରେ ରାକ୍ଷୀ ବାନ୍ଧିବାକୁ ।
ବାଟ ସାରା ଲୋକଙ୍କୁ ରାସ୍ତା ପଚାରି ପଚାରି କୁନି କୁନି ଖାଲି ପାଦରେ ମାଳତୀ ଯାଇ ପହଞ୍ଚିଲା ଗାଁ ଠାରୁ ଦଶ କିଲୋମିଟର ଦୂର ଶ୍ରୀମନ୍ଦିର ରେ ।

ମନ୍ଦିର ର ସବୁ ପଣ୍ଡା ,ସେବାୟତ, ସୁଆର ଯାହାକୁ ଦେଖିଲା ପଚାରିଲା ମୋ ଜଗା ଭାଇକୁ କେହି ଦେଖିଛ କି ସିଏ ଏ ମନ୍ଦିର ରେ ରହେ । କିଏ ବା କାହିଁ ଜାଣିବ କିଏ ତା ଜଗା ଭାଇ , ସମସ୍ତଙ୍କର ସେହି ଗୋଟିଏ ଉତ୍ତର ନା ଆମେ ଜାଣିନାହୁଁ ।
ମନ୍ଦିର ର ସବୁ ପୂଜାର୍ଚ୍ଚନା , ନୀତିକାନ୍ତି ସରିଲା , ପହଡ଼ ପଡ଼ିଲା ମାଳତୀ ସେମିତି ଖୋଜୁଥାଏ ଜଗା ଭାଇକୁ ।
 ୫ ବର୍ଷର ପିଲାଟିଏ ଦିନ ସାରା ଅଖିଆ ଅପିଆ , ସେଥିରେ ପୁଣି ଦୀର୍ଘ ଦଶ କିଲୋମିଟର ଖାଲି ପାଦରେ ଚାଲି ଚାଲି ପାଦ ସାରା ଫୋଟକାମୟ ହୋଇ ଯାଇଥାଏ  , ଦିନ ସାରାର ଥକ୍କା ମେଣ୍ଟାଇବା ପାଇଁ ପହଡ଼ ପଡିବା ପରେ ଭାଇକୁ ନପାଇ କାନ୍ଦି କାନ୍ଦି ଶୋଇ ପଡ଼ିଲା ସିଂହ ଦ୍ଵାରା ର ଏକ କୋଣରେ ଜୀର୍ଣ୍ଣ ଶୀର୍ଣ୍ଣ ଏକ ମଣିଷ ପରି ମାଳତୀ ।

ମଧ୍ୟ ରାତ୍ରିର କେଉଁ ଏକ ପ୍ରହରରେ ସାରା ସହର ନିସ୍ତବ୍ଧ , କେହି ଜଣେ ଆସି ମାଳତୀ ମୁଣ୍ଡରେ ହାତ ବୁଲେଇ ଡାକିଲା " ମାଳତୀ ଏ ମାଳତୀ ଉଠ ଏବେ ! ମୁଁ ପରା ତୋ ଜଗା ଭାଇ , ଆସେ ଶୀଘ୍ର ରାକ୍ଷୀ ବାନ୍ଧି ଘରକୁ ଯା ତୋ ବୋଉ ତତେ ଦିନ ସାରା ଖୋଜୁଛି "। 

ଦିନ ସାରାର କ୍ଳାନ୍ତି ସତେ ଯେମିତି କ୍ଷଣକରେ ଉଭେଇ ଗଲା ମାଳତୀ ଦେହରୁ । ଖୁସିରେ ରାକ୍ଷୀ ବାନ୍ଧି ବାହାରିଲା ଘରକୁ । ଯାଉ ଯାଉ ଅଟକି ଗଲା ପଛକୁ ଫେରି ଜଗା ଭାଇକୁ କହିଲା ଭାଇ ତୁ ବି ଚାଲ ମୋ ସାଙ୍ଗରେ ମୋତେ ଡ଼ର ଲାଗିବ ବାଟରେ ଏକା । 
ମାଳତୀ ମୁହଁକୁ ଚାହିଁ ଜଗା ଭାଇ କହିଲା ମୋର  କାମ ଅଛି ମୁଁ ପରେ ଯିବି , ତୁ ଏକା ଯା ମୁଁ ତୋ ପଛେ ପଛେ ଯାଉଛି ଯେତେବେଳେ ଡ଼ର ଲାଗିବ ତୁ ଖାଲି ପଦେ କହିବୁ - ଜଗା ଭାଇ ତୁ କଉଠି , ମୋତେ ଡ଼ର ଲାଗୁଛି ।
ଆଉ ମୁଁ ଆସି ପହଞ୍ଚି ଯିବି ତୋ ପାଖରେ ।
ମାଳତୀ ଖୁସିରେ ଖୁସିରେ ଚାଲିଲା ଆଉ ଘରେ ଆସି ପହଞ୍ଚିଲା । ମା ମାଳତୀ କୁ ପଚାରି ବୁଝିଲା ଯେ ସେ ମନ୍ଦିର ଯାଇଥିଲା ଆଉ ତା ଜଗା ଭାଇ ହାତରେ ରାକ୍ଷୀ ବାନ୍ଧି ଆସିଲା । ମା ବୁଝି ପାରିଲା ନାହିଁ ଝିଅର କଥା ଭାବିଲା ଛୋଟ ପିଲାଟା ଯାହା ମନକୁ ଆସୁଛି କହୁଛି ।
ଦିନ ସାରା ମାଳତୀ କୁ ଖୋଜି ଖୋଜି ନୟାନ୍ତ ହୋଇଯାଇଥିବା ମାଳତୀ ର ମା ମାଳତୀ କୁ ପାଖରେ ପାଇ ଖୁସିରେ ଅନ୍ୟ କୌଣସି କଥା ମନକୁ ପୂରେଇଲା ନାହିଁ ।

ପର ଦିନ ଭୋରୁ ଅର୍ଥାତ ରାକ୍ଷୀ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ଦିନ ବିଶ୍ଵକର୍ତ୍ତା , ମହାବାହୁ ଜଗତର ନାଥ ଜଗନ୍ନାଥଙ୍କ ପହଡ଼ ଫିଟାଗଲା , ସମସ୍ତେ ଆଚମ୍ଵିତ , ସମସ୍ତେ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ! ରାକ୍ଷୀ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ନ ହେଉଣୁ ମହାପ୍ରଭୁଙ୍କ ହାତରେ ରାକ୍ଷୀ ବାନ୍ଧିଲା କିଏ ?

ଖବର ପହଞ୍ଚିଲା ଗଜପତି ମହାରାଜାଙ୍କ ପାଖରେ । ସଙ୍ଗେ ସଙ୍ଗେ ଆସି ମନ୍ଦିର ରେ ପହଞ୍ଚିଲେ ମହାରାଜ ।
ସବୁ ସେବାୟତ ମାନଙ୍କୁ ପଚରା ଗଲା ପହଡ଼ ପଡ଼ିବା ପରେ କିଏ ଆସିଥିଲା କାଲି ମନ୍ଦିର କୁ ?
ସମସ୍ତଙ୍କର ଗୋଟିଏ ଉତ୍ତର ଆମେ ଜାଣିନାହୁଁ !

ଅଧିଆ ପଡ଼ିଲେ ମହାରାଜ ଛାମୁ ଙ୍କ ପାଖରେ । ସ୍ଵପ୍ନାଦେଶ ରେ ମହାପ୍ରଭୁ ଜଣେଇଲେ " ପାଟପୁର ଗ୍ରାମର ମାଳତୀ ମୋ ଭଉଣୀ , ସେ ଆସିଥିଲା କାଲି ମୋ ହାତରେ ରାକ୍ଷୀ ବାନ୍ଧିବା ପାଇଁ । ହେଲେ ତମେ ମାନେ କେହି ବି ତାର ଦେଖା କରେଇଲ ନାହିଁ ମୋ ସହ । ରାତିରେ ସେ ସିଂହ ଦ୍ଵାର ପାଖରେ ଶୋଇଥିଲା , ମୁଁ ବାଧ୍ୟ ହୋଇ ନିଜେ ଯାଇ ପିନ୍ଧିଲି ତା ହାତରୁ ରାକ୍ଷୀ " । ରାଜା  ବଡ଼ପଣ୍ଡା ଙ୍କ ଠାରୁ ପଚାରି ବୁଝି ଜାଣିବାକୁ ପାଇଲେ ଯେ  କାଲି ଜଣେ ୫ ବର୍ଷର ଝିଅ ଆସିଥିଲା , ଖୋଜୁଥିଲା ତା ଜଗା ଭାଇକୁ ।

ସମସ୍ତ ପଣ୍ଡା ପଢିଆରୀଙ୍କୁ ଧରି ରାଜା ପହଞ୍ଚିଲେ ପାଟପୁର ଗ୍ରାମର ମାଳତୀ ଘରେ ।
ମାଳତୀର ମା ରାଜାଙ୍କୁ ଦେଖି ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ , ଆଉ କୁନି ଝିଅ ମାଳତୀ ରାଜାଙ୍କୁ ଦେଖି ଭୟଭୀତ ହୋଇ ମା କୁ ଜାବୁଡି ଧରିଲା । ଗତକାଲି ମାଳତୀ ମନ୍ଦିର ଯାଇଥିଲା ବୋଲି ମା ଜାଣିଥିଲେ ।

ମାଳତୀ ର ମା ସଙ୍ଗେ ସଙ୍ଗେ ଯାଇ ରାଜାଙ୍କ ପାଦ ଧରି ଭୁଲ ମାଗି କହିଲା " ଛାମୁ ମୋ ଝିଅ କାଲି ମୋତେ ନ ଜଣେଇ ମନ୍ଦିର ଯାଇଥିଲା । ଛୋଟ ପିଲାଟା ସେ ଯାହା ବି ଭୂଲ କରିଛି କ୍ଷମା କରନ୍ତୁ ପ୍ରଭୁ । ଯାହା ଦଣ୍ଡ ଦେବା କଥା ମୋତେ ଦିଅନ୍ତୁ ହେଲେ ମାଳତୀ କୁ କ୍ଷମା କରନ୍ତୁ ମହାରାଜ " ।

ମହାରାଜାଙ୍କ ସହିତ ସମସ୍ତ ପଣ୍ଡା ପଢିଆରୀ ଦୌଡି ଆସିଲେ ମାଳତୀ ପାଖକୁ ,ପଡିଗଲେ ମାଳତୀ ର ପାଦ ତଳେ । " ମା ଲୋ ଆମକୁ କ୍ଷମା କରିଦେ  ଆମେ ତୋତେ ଚିହ୍ନି ପାରିଲୁ ନାହିଁ । ସ୍ଵୟଂ ନାରାୟଣ ତୋ ପାଇଁ ରତ୍ନ ସିଂହାସନ ଛାଡ଼ି ପଳେଇ ଆସିଲେ ବାହାରକୁ ହେଲେ ଆମେ ଅଧମ ତୋତେ ମନ୍ଦିର ଭିତରକୁ ଛାଡିଲୁ ନାହିଁ । ମା ଲୋ ତୁ ଆମ କୋଟି ଓଡ଼ିଆ ଙ୍କ ମଉଡ଼ ମଣୀର ଭଉଣୀ ଆମେ ତୋ ଦାସାନୁଦାସ ର ଦାସ ଆମକୁ କଣ କ୍ଷମା ଦେବୁନାହିଁ" ।

ମାଳତୀ ଠାରୁ କ୍ଷମା ପ୍ରାର୍ଥନା ମାଗି ସମସ୍ତେ ଫେରିଗଲେ ଶ୍ରୀମନ୍ଦିର କୁ ଆଉ ସେଦିନ ଠାରୁ ମହାରାଜା ପାଟପୁର ର ନାମ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରି ମାଳତୀ ପାଟପୁର ରଖିଲେ ।

*ଧନ୍ୟବାଦ*
*ଆଲୋକ କୁମାର ଜେନା*

Sunday, August 29, 2021

ଜୀବନ ଯନ୍ତ୍ରଣା

  ପ୍ରଶାନ୍ତ କୁମାର ନାଥ

ଜୀବନ ଯନ୍ତ୍ରଣା ପ୍ରତିଟି ମୁହୂର୍ତ୍ତ
    ମଣିଷ ବଞ୍ଚିବା ଯାଏ
ହେଉ ଅବା ସୁଖେ ହେଉ ଅବା ଦୁଃଖେ
   ଲୁହ ଟୋପେ ଝରି ଯାଏ। 

ପାରେ ନାହିଁ ରଖି ସେ ଅଶ୍ରୃକୁ ଧରି
   ଆଖି ତା କଜ୍ଜୋଳ ଧାରେ
ଧାରା ଶ୍ରାବଣଟା ବରଷିଣ ଗଲେ
   ଆକାଶ ନିର୍ମଳ ଦିଶେ। 

ସଂସାର କ୍ଷେତ୍ରରେ ନିତି ପ୍ରତି ଯୁଦ୍ଧ
    ଜୀବନ ସଂଗ୍ରାମ ମଧ୍ୟେ
ବଞ୍ଚିବାକୁ ହେବ ସଂସାର ବକ୍ଷରେ
   ହସ କାନ୍ଦ ଲୁହ ମଧ୍ୟେ। 

ମାନେନାହିଁ  ମନ ଗୁମୁରି କାନ୍ଦଇ
   ହୃଦୟେ ବେଦନା ଭରି
ଏମିତି ସମୟ ଆଣି ଦିଏ ଦୁଃଖ
   ଜୀବନେ ଯନ୍ତ୍ରଣା ଭରି। 

ସବୁ ଜାଣି ଶୁଣି କେମିତି ସହିବ
   ରକ୍ତ ମାଂସ ଦେହ ଧରି
ମଣିଷ ଜୀବନେ ଏତେ ଦୁଃଖ ଅଛି
   ବଞ୍ଚିବାକୁ ଆଶା କରି।।

ପ୍ରଶାନ୍ତ କୁମାର ନାଥ ଜୁଣଗଡି
 (ରାଜନଗର) କେନ୍ଦ୍ରାପଡ଼ା।

Thursday, August 26, 2021

ମୁଁ ଏମିତି କାହିଁକି ହେଲି

 


ଶରତ ଚନ୍ଦ୍ର ପଣ୍ଡା 


ମୁଁ ଏମିତି କାହିଁକି ଜନମ ନେଲି

ଘର ର ହେଲିନା ପରର ହେଲି ll

କେହି ହେଲେନାହିଁ ମୋର ନିଜର

ବୁଝିଲିନି କିଛି ଆପଣା ପର ll

ଆପଣା ଭାବି  ମୁଁ ଯା'ପାଖେ ଗଲି 

ଘୃଣା, ଭୃ'କୁଞ୍ଚନ ଖାଲି ପାଇଲି...

ଏମିତି କାହିଁକି ଜନମ ନେଲି..... Il 1 ll

ଭାବିଥିଲି ହେବି ଜଗତ ଜିତା

ଜହ୍ନ ରାଇଜରେ କାଟିବି ଫିତା ll

ଭାବନା ମୋ ସବୁ ଚୁଲିକୁ ଗଲା

ଆତ୍ମଗ୍ଲାନିରେ ମୋ  ଯାହା ସମୟ ଗଲା ll

ଜୀବନ କୁ ଖାଲି ଭଲ ପାଇଲି

କର୍ତ୍ତବ୍ୟ କୁ ବୋଝ ବୋଲି ଭାବିଲି.....

ମୁଁ ଏମିତି କାହିଁକି ଜନମ ନେଲି..... Il 2ll

ବିଭୁ କୃପା ବଳେ ଧରା ଧାମରେ

କେତେ କର୍ମବୀର ଉଚ୍ଚl ରାଶିରେ ll

ରଖିଗଲେ ଟେକ ଇତିହାସରେ

କର୍ମ ଗନ୍ଧ ମହ ମହ ବାସରେ ll

ଆଖୁର ହେଲିନା ଗୁଡ଼ର ହେଲି

ନିନ୍ଦା ଅପଯଶ ଖାଲି ଅର୍ଜିଲି.... Il

ମୁଁ ଏମିତି କାହିଁକି ଜନମ ନେଲି...........ll 3ll

କାହା ଉପକାରେ ଲାଗିଲି ନାହିଁ

ଅର୍ଥ ପଛେ ଗଲି ପାଗଳ ହୋଇ ll

ସ୍ଵାର୍ଥ କୁ କରିଲି ଗଳlର ମାଳ

ଫଳ ରଖି ଦେଇ ବlଢ଼ିଲି ଝୋଳ ll

ମାନବ ଜନମ ବିଫଳ କଲି

ଦିଅଁ ଗଢ଼ୁ ଗଢ଼ୁ ମାଙ୍କଡ଼ କଲି

ମୁଁ ଏମିତି କାହିଁକି ଜନମ ନେଲି....ll 4 Il 

ହାତେ ମାପି ଚାଖଣ୍ଡ ରେ ଚlଲିଲି

ମୋ ଚତୁର୍ପାଶ୍ୱକୁ ଶତ୍ରୁ ଭାବିଲି ll

ସାମଜ ସ୍ୱାର୍ଥକୁ ପଛେ ପକାଇ

ଗୋଷ୍ଠୀ ସ୍ଵାର୍ଥ ଯାହା ଖାଇଲି ମୁହିଁ ll

ଯାହା ଧନ ଅର୍ଜି ଠୁଳ କରିଲି

ବଇଦ ହାତରେ ସମର୍ପିଦେଲି ll

ମୁଁ ଏମିତି କାହିଁକି ଜନମ ନେଲି...... Il 5 ll

କଳା ଶ୍ରୀମୁଖ କୁ ଭଜିଲି ନାହିଁ

ଜପ ତପ ଜ୍ଞାନ ଲଭିଲି କାହିଁ ll

ଦାନ ଧ୍ୟାନ କିଛି ଭୁଲିଲି ମୁହିଁ 

ଧନ ଅରଜିଲି ମୋହ ରେ ଥାଇ ll

ନର୍କ ଯନ୍ତ୍ରଣା କୁ ନିଜେ ଅର୍ଜିଲି

କାଠ ହୋଇ ନିଜେ ଗଛ ହାଣିଲି

ମୁଁ ଏମିତି କାହିଁ କି ଜନମ ନେଲି...... Il 6 ll

Wednesday, August 25, 2021

ଜୟୀ ରାଜଗୁରୁ

 


ଶରତ ଚନ୍ଦ୍ର ପଣ୍ଡା


ଅକ୍ଟୋବର ଅଣତିରିଶ ତାରିଖ

ସତର ସହ ଅଣଚାଳିଶ ଦିନ,,

ହରେକୃଷ୍ଣପୁର ଚlନ୍ଦ ରାଜଗୁରୁ

ହରମାନି କୋଳ କଲେ ମଣ୍ଡନ ll

ପିଲାଦିନ ନାମ ଜୟକୃଷ୍ଣ ଥିଲା

ପୂର୍ବ ପୁରୁଷ ଙ୍କ ଥିଲା ପଦବୀ,,

ଖୋର୍ଦ୍ଧା ରାଜା ଦରବାରୁ ପାଇଥିଲେ

ରାଜ ପରିବାର ଶିକ୍ଷକ ଗlଦି ll

ସଂସ୍କୃତ ଭାଷାରେ ଅଗାଧ ପାଣ୍ଡିତ୍ୟ

ତନ୍ତ୍ର ମନ୍ତ୍ର କରିଥିଲେ ଆୟତ୍ତ,,

ଅନେକ ଗ୍ରନ୍ଥ ବି କଣ୍ଠସ୍ଥ, ମୁଖସ୍ଥ

ପୁରlଣ ଶାସ୍ତ୍ର ରେ ଥିଲେ ନିଶ୍ଚିତ ll

ଦୁଇସହ ବର୍ଷ ଫିରିଙ୍ଗି ଶାସନେ

ଅତିଷ୍ଟ ହୋଇଲେ ଭlରତ ବାସୀ,,

ସେ ସ୍ଵେଛାଚାରିତl ଶାସନ ବିରୁଦ୍ଧେ

ରାଜଗୁରୁ ଝାସ ଦେଲେ ସାହସୀ ll

କେତେ ଯେ ସଂଗ୍ରାମୀ ଏ ଭlରତ ବକ୍ଷୁ

ଜାଣି ଜାଣି ପ୍ରାଣ ବଳି ଟି ଦେଲେ

ତାଙ୍କରି ଆଦର୍ଶେ ଜୟୀ ରାଜଗୁରୁ

ଦେଶ ମାତୃକାକୁ ପ୍ରାଣ ବିକିଲେ ll

ସ୍ୱର୍ଣ୍ଣିମ ଅକ୍ଷରେ ନାମ ଲେଖାଇଲେ

ଓଡିଶା ର ଟେକ ଉଚ୍ଚରେ ଥୋଇ,,

ଭାରତୀୟ ସ୍ୱାଧୀନତା ରେ ଆଗୁଆ

ସତ୍ୟ, ନ୍ୟାୟ ଗୀତ ତୁଣ୍ଡରେ ଗାଇ ll

ପ୍ରଥମ ସହିଦ ଓଡ଼ିଆ ଜାତିର

ଜୟୀ ରାଜଗୁରୁ ପୁରୀ ଜିଲ୍ଲାର,,

ଖୋର୍ଦ୍ଧl ରାଜାଙ୍କର ସେନାପତି ପଦେ

ଟେକ ରହିଥାଇଲା ନାମ ତାଙ୍କର ll

ବାଲେଶ୍ଵର ଠାରେ ବାଘତୋଟା ନଲେ

ବରଗଛ ଡାଳେ ଗୋଡ଼(ହାତ )ବାନ୍ଧିଲେ,,

ହୀନ କ୍ରୁର ସେଇ ଫିରିଙ୍ଗି ଜାତିଟା

ଦୁଇଫlଳ କରି ଦେହ ଚିରିଲେ ll


ନଗୁଆଁ, ଦରକୁଣ୍ଡି, ଯାଜପୁର l

****ମାମୁଁ ଘର ****



ମାମୁଘର ମୋର ରମାଦେଇପୁର

ବଣ ପାହାଡ଼ ରେ ଘେରା,,

ଡାହlଣେ ଗୋବରୀ ବାମେ ଦୁଗ୍ଧବତୀ*

ମଧ୍ୟ୍ୟରେ ସତୀଚଉଁରା*

ସତୀଚଉଁରା ରେ ବୁଢ଼ୀ ଜାଗୁଳେଇ

ଗ୍ରାମ୍ୟ ଦେବତୀ ମନ୍ଦିର,,

ଗୋବରୀ କୂଳରେ  ଅଷ୍ଟ ମହାଦେବ 

ଦୁଗ୍ଧବତୀ ପ୍ରିୟ ମୋର ll

ମାମୁ ଘର ଗଲେ ମାଇଁ ଦୁଗ୍ଧଭାତ

ବଳେଇ ଖୁଆଇ ଦିଏ,,

ହେଲେ ସବୁବେଳେ ମନ ମଧ୍ୟେ ମୁହିଁ

ମାମୁଙ୍କୁ ତ ଡରୁଥାଏ l

ମାମୁ ଙ୍କର ଲମ୍ବା  ନିଶ ରହିଥାଏ

ବିଜୁବାବୁ*ଙ୍କ ଚେହେରା,,

ବlହୁ ମୁଳ ତାଙ୍କ ଶlଳୁଆ ବାହି'କି

ଆଖି ଟିକେ ଖାଲି ଟେରା ll

ଭୀମ ଗର୍ଜନ ର ଗମ୍ଭୀର ବଚନ

ମାଇଁ ହୁଏ ଥର ହର,,

ଆଇ କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କୁ ତିଳେ ଡରେ ନାହିଁ

କାନ ଧରି ଦିଏ ତାର* (ତାଙ୍କର ) ll

ସପ୍ତସତୀ ପାଖେ ବଡ଼ ଚଉପlଠୀ (ପୁରୁଣା କାଳିଆ ଉଚ୍ଚl ପକ୍କା ଚାନ୍ଦିନୀ )

ନ୍ୟାୟ ନିଶାପ ହୁଅଇ,,

ଲୁଚି ଛପି ଗଲେ  ସାଥି ପିଲା ମେଳେ

ମାମୁଙ୍କ ପାଟି ଶୁଭଇ ll

ମାମୁଘର ଗାଁଆ  ଜହ୍ନ ଭାରି ସଫା

ଦିନପରି ଦିଶେ ରାତି,,

ଆଈ ବୁଢ଼ୀ ପାଖେ ଗପ ଶୁଣୁ ଶୁଣୁ

ମନେ ଭୁତ ଆସେ ମାତି ll

ମାମୁଘର  ବାଡ଼ି ସେ ମିଠା ପିଜୁଳି

ଆଜିବି ମନରେ ଅଛି,,

ଯେବେ ଯାଇଥାଏ ପେଟ ଭରି ଖାଏ

ବାଛି ବାଛି ଖାଏ, କଷି ll

ଗାଁ ତୋଟା ମାଳ,ସେଇ  ତାଳ ବଣ

ବାଇଆ ଚଢେ଼ଇ ଘର,,

ଯୋର ପୁଷ୍କରିଣୀ,କାର୍ତ୍ତିକ ପୁନେଇଁ

ଅତି ଦିଶେ ମନୋହର ll

ମାମୁ ଘର କୋଠି ପାରେନା ମୁଁ ଉଠି

ନାଗ ଜଗିଥାଏ ତହିଁ,,

ଅଜା କହିଥିଲେ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ଯଗିଛନ୍ତି

ଧାନ କିଏ ଯିବ ନେଇ ll

କାଳିଆ ଓ ଧଳା  ଦୁଇଟି ବଳଦ

କାନ୍ଧ କୁ ହାତ ପାଏନା,,

ହଳିଆ ଯୋଟିଲେ ହଳ କେବେ କେବେ

ମାମୁ ହୁଅନ୍ତି ସାହାରା ll

ଆଜି କେବେ ଗଲେ ମାମୁ ଘର ବୁଲି

ଆଗ ବାଗ ଆଉ କାହିଁ,,

ଆଜି ମାମୁ ଘର ସେ ଦିନ ବ୍ୟବସ୍ଥା 

ସେକାଳ ପଖାଳ ନାହିଁ ll



ଶରତ ଚନ୍ଦ୍ର ପଣ୍ଡା

*ନଗୁଆଁ, ଦରକୁଣ୍ଡି, ଯାଜପୁର l*

Friday, August 20, 2021

ବୁଢ଼ାର ବିଚାର

କୋଶଳି କବିତା-------
________________________
ବୁଢ଼ା ବଳଛେ            ଶୁନ୍ ତ ନାତି
           କଥା ପଦେ ଗା ତୁଇ                         
 ଫୁନଉପ୍ ରେ     ମୋରବିଚାର ଟା
           କହୁଛେ ଟିକେ ମୁଇଁ
ସୁଇଚ ଟିପାନୁ       ସ୍କ୍ରିନ୍ ଟଚ୍ ଏଲା   
    ନୋକିଆ ରିଏଲ୍ ମି ଫାଇବ  
ଟଙ୍କା ପାଂଶ ନୁ        ପାଚ୍ ହଜାରହେଲା
      ଶୁଣି ହେଇଗଲି  ସେଇଟ
ଥ୍ରୀଜିଫୋର୍ ଜି ନୁ     ଫାଇବ୍ ଜି ଏଲା
    ଛି ଦେଲେ କାମ ହେଉଛେ                            
 ଟାବାର୍ ଖମା ଟା      କେତ ନି କେତେ
     ସୁସ୍ ତା ଟାଘେକେ ହେଉଛେ                         
ଯୁଗ ଥିଲା ଗା          ଆମର ବେଳକେ
         ଫୁନ୍ ବଏଲେ ନେଇ
 ଚିଠିପତର୍ ଲେଖି        ଖବର ପଠଉ
       ଡାକ ଘର କେ ଯେଇ
 କେତେ ଦେଖ ବୁ      ଚରେ ଚିର୍ ଗୁନ
         କେଁ କିଚିର କେତେ                              
 ଗହଲ୍ ଚହଳ      ଲାଗେ ଗାଁଖୁଲ୍ ଟା
         ଚଁଟିଆର ଲାଗି ସତେ
ବୁଢ଼ା ମାନେ ନାତି      କହୁଥିଲେ ଗା
     ନେଇହେବ ବାବୁ ହର୍ ବର୍     
ହିତି ପଡଲେ        ଆଠୁଗଁଏଟ ଫାଟ୍ ବା
      କାନ୍ ବ ତେହେରୁ ଚର୍ ଚର୍
ହର୍ ବର୍ ଫଳ        ମିଲ୍ ଲା   ନାତି
      କାଣା କହେ ମି ମୁଇଁ
ପଢା ପିଲକେ         କାଣା ବୁଝାମି  
       ଜାନି ପରୁଥିବୁ ତୁଇ
 ଇହାଦେ ଦେକ୍ ତ       ଘରଚଁଟିଆ 
        ଦେଖ ମି ବେଳେ ନେଇ
 ସପନ ମେତାର୍        ହେଇଗଲେ ନ      
         ଟାବାର୍ ଖମା ପେଇଁ
  ଉନ୍ନତି ହେଲେ      ଦେଶ ର ମଙ୍ଗଳ
        ଭଲ କଥା ଏ ଭେଇ 
 ସବୁ ଆଡ଼େ ଦେଖି        ଆଗ୍ କେ ବଢୁ
        ହସୁ ଥିବା ମାଏଟ ଭୂଇଁ।।
        ******************

                                    ମୁନା ଭୋଇ
                      ଏମ୍. ଶ୍ରୀଗିଡା,  ବିଜେପୁର,ବରଗଡ଼

I'M ONLINE

As the sun rose in the east
The rays made me up with a blow up fist...
Before opening eyes...
Your face sizzled in the core conscience

Knowing that it's gonna be vain 
I picked it off ...the true consociate ..
Off course it's lifeless ..
still never lets me in strain..

I texted ur name there ...
Ohhh! Alas! As wonted....
Neither a call ....nor few words.... 
I was left stuck to stare....

But you know.....
With the same anticipation .....
It started...
I got busy as the routine 
The memories we've got...
Never let me parted...

But it hurts as the rust hurts iron....
killing it slowly ....smoothly......
No matter how I seem....I'm a human...
As have the life... can feel the knife...

Dawn to dusk...
At the same mental state....
Getting of a text...
Got tired ....exhausted..
But didn't lose the hope...

U know why???
As you are the rainbow of my rainy sky....
The redness of my rose...
Myself even not as you and my heart are close...

I'm not mine ....it's thy dear queen...
Yes.... The Queen.......
Where'ver you're ...
Stay always sound and fine....

With the only wish.....
Seeking at least a mere hiiiii
I never dare to bade you a bye....

My days are yet intended for your shrine....
Just like cold mountain lands for trees of pine.. And with this dear.... I remain....
Ever online ....I'm ever online.......

Just a penned imagination
Bhabani Sankar Mohanty

Thursday, August 19, 2021

ମାନବିକତା

ମାନବିକତା
          ପ୍ରଶାନ୍ତ କୁମାର ନାଥ

ହଜିଛି ମାନବ ସ୍ଵାର୍ଥବାଦୀତାରେ
    ମାନଵତ୍ତ୍ଵ ଭୁଲି ଯାଇ
ଭୁଲିଯାଉ ଅଛି ଦିବ୍ୟ ଚେତନାକୁ
    ଅଚେତନ ହୋଇ ଯାଇ। 

ଥିଲାଯେବେ ସେ ମାତୃ ଗର୍ଭେ ଚେତାରେ
   ଭଜୁଥିଲା ରାମ ହରି
ମାୟା ସଂସାରେ ଭୁଲିଲା ମାନଵ
    ଅପ କର୍ମ ସବୁ କରି। 

ତଥାପି କିଞ୍ଚିତେ ଅଛନ୍ତି ମାନଵ
    ଅଛି ଚେତନାରେ ରହି
ମାନବିକତା କୁ ଧରିଣ ହୃଦୟେ
    ଦୁଃଖ ହରୁଛନ୍ତି ରହି। 

ମହତ୍ତ୍ଵ ମାନଵ ସେଇ ଏ ଧରାରେ
    ସତ୍ୟ ଶାନ୍ତି ଦୟା ଧରି
ବିଚରନ୍ତି ସେହି ସୁମାର୍ଗରେ ସଦା
    ଅହିଂସା ମଶାଲ ଧରି। 

ମାନବିୟ ଗୁଣ ହଜୁଛି ସଂସାରେ
    ମେଞ୍ଚା ମେଞ୍ଚା ଅହଂକାରେ
ଗଦା ଗଦା ଏଠି ଘୃଣାର ପାହାଡ଼
    ପାପ ଚକ୍ଷୁ ଆକ୍ରାନ୍ତରେ। 

ଦୟା କ୍ଷମା ଆଜି ହଜୁଛି ମନରୁ
    ହୀନମନା ହୋଇ ଯାଇ
ଦିଶୁନାହିଁ ପଥ ସତ ଅବା ମିଛ
   ପାପ ରଙ୍ଗ ବୋଳି ହେଇ। 

ଉକୁଟି ଉଠୁଛି ରକଟା ମାଟିରେ
    ମାନବ ମହତ୍ତ୍ଵ ଗନ୍ଧ
ପଦ୍ମ ପୋଖରୀରେ କୀଟ ଦଂଶୁଅଛି
   ଦୁର୍ଗନ୍ଧ ରେ ଭରେ ଗନ୍ଧ। 

ଅନ୍ଧା ଆଲୋକ ଦୁଇ ଧାର ଏଠି
   ମାନବ ଜୀବିତ ଅଛି
ମାନବିକତା ଵି ହାରିନି ସଂସାରେ
    ଆଜିବି ଜୀବିତ ଅଛି।।

ପ୍ରଶାନ୍ତ କୁମାର ନାଥ
 ଜୁଣଗଡି (ରାଜନଗର) କେନ୍ଦ୍ରାପଡ଼ା।

ବୁଝିବ କେମିତି......

*ବୁଝିବ* *କେମିତି* .......
×××××××××××××××××××××××

ବୁଝିବ  କେମିତି
ଗଭୀର ଭାବନା
             ଭାବ ଯଦି ଟିକେ ନାହିଁ
ବେଳା ବାଲୁକାକି
ଭେଳାର ବେଦନା
            ବୁଝିବ ରହିଲେ ଚାହିଁ ।

ବଣିକ ବୁଝେକି
ସାମୁକାର ଦୁଃଖ
        କାଢିନେଲେ ଥରେ ମୋତି
ଉଲ୍ଲୁକ ବୁଝେକି
ଉଲ୍ଲସିତ ଭାବ
           ବସନ୍ତ କୋକିଳ ଗୀତି ।

ଶାଗୁଣା ବୁଝେନି
ଶବର  କାହାଣୀ
             ଶରୀର ଗଭୀର ଖେଦ
ମଶାଣି ବୁଝେନି
ମଣିଷ  କଷଣ
          ଜୀବନ ଯାତନା ଭେଦ ।

ବିଟପୀ  ବୁଝେନି
ପାଟ ଶଙ୍ଖା ଚୂଡି
           ସିନ୍ଦୁର ଟୋପାର ମୋହ
ବାରାଙ୍ଗନା କେବେ
ବୁଝି ପାରେନାହିଁ
            ବିଧବା ଅନ୍ତର କୋହ ।

ଖରା ବୁଝେନାହିଁ
ଧରାର  ଦହନ
                ସବୁଜ ସୁନ୍ଦର ଘାସ
ବାରଦାରା ଦିନେ
ବରବାଦ କରେ
            ବୁଝେନି ସରଗ ବାସ ।
            ****
ବୁଝିବା  କଠିନ
କବିର ବେଦନା
           ଗଭୀର  ଅନନ୍ତ ଆଶା ।
ସାତତାଳ ପାଣି
ସିନ୍ଦୁର ଫରୁଆ
             ଅନ୍ତର ଦଳର ଭାଷା ।

................................................
         *ପ୍ରସନ୍ନ  ମଣ୍ଡଳ*
        କୋଟପଲ୍ଲା, ଖୋର୍ଦ୍ଧା

ନିର୍ବାକ

:                ନିର୍ବାକ              :
-----------------------------------
                ସନ୍ତୋଷ କୁମାର ସାହୁ

କିଏସେ କହୁଛି, କି ବାର୍ତ୍ତା ଦେଉଛି
କାହା ମନକଥା କିଏ ଜାଣେ
ଆଜିକାଲି ପରା ସବୁ ଦେଢ଼ ହାତ
ଅପରକୁ ହୀନ ମଣେ l

ଉପଦେଶ ଚାଲେ ଆପଣା ବାଟରେ
ନିଜ ମନେ ଷୋଳ ପଣ
ଯେତେ ପରକାର ପ୍ରବଚନ ଶୁଣି
ଭାଙ୍ଗେ ନାହିଁ ଟାଣ ପଣ l

ଆପଣା ହିତରେ କଥା କହେ ଜନ
ଲୁଚିଥାଏ ନିଜ କପଟୀ ସ୍ବାର୍ଥ
ପରହିତ କଥା ଆକାଶ କଇଁଆ
ଚେଷ୍ଟା ଯାଏ ସବୁ ନିର୍ମୂଳ ବ୍ୟର୍ଥ l

ଅର୍ଥକୁ ଅନର୍ଥ ଗଢି ତୋଳି ଥାଏ
ବେଳ ଉଣ୍ଡି କରେ ଗୋଳ
ପ୍ରତିଟି କଥାକୁ ବିଚାରି ବଢିବ
ବିଷ ଚରେ ହଳାହଳ l

ଏମିତି ବି ଲୋକ ଦୁନିଆ ଭିତରେ
କରନ୍ତି ସବୁଠି ଚଳ ପ୍ରଚଳ
ଦେଖି ଚାହିଁ ବାଟ ଚାଲିବାକୁ ହେବ
ମନରୁ ନହେଲେ ଖସିବ ବଳ l

ସଂସାର ଭିତରେ ଘର ତ କରିଛ
କି ହେବ ମନରେ ଆସିଲେ ଦକ
ବହୁରୂପୀ ଏଣ୍ଡୁଅ ପରି ଏ ମଣିଷ
ଭାବିଲେ ସାଜିବ ବନ୍ଧୁ ନିର୍ବାକ l
-------------------------------------
ଚିର୍ମା, ନବରଙ୍ଗପୁର

ମଦ୍ ଆର୍ ମୁନୁଷ୍

**ମଦ୍ ଆର୍ ମୁନୁଷ୍**
           
ମୁହୁରିଆ ବଲ୍ ଛେ ଗୁହୁରିଆ କେ
                କାଣା ହେଲା ଗା ଭେଇ
ଜହ ହର୍ ବର୍  ହେଉଛୁ
                କେନ୍ କେ ଯଉଛୁ ତୁଇ                
ଗୁହୁଁରିଆ କହୁ ଛେ କଥାର ସୁରେ
              ସୋର୍ ନେ ପେବାର୍ ତୁଇ
ଭାଟି ବନ୍ ଲା ନଳିଆ ତଳେ
                ମଦ୍ ଘିନି ଗଳି  ମୁଇଁ              
କଥା ଶୁନି କରି କହେଲା ମୁହୁଁରିଆ
                 ଅଟ୍ କ ଟିକେ ଭେଇ
କଥା ପଦେ କହୁଛେ ମୁଇଁ
                 ଶୁନ୍ ମନ୍ ତନ୍ ଦେଇ
ଭାଟି ହେଲା ବଳି ମଦ୍ ଘିନି ଗଳୁ
                     ଘରେ ଅଢିଆ ନେଇ
 ପଏସା ଦେଇ ମହରା ଘିନୁଛୁ
                     ଭଳ୍ କଥା କେଁ ଭେଇ 
  ଲୋକ୍ କର୍ ତୁଇ ଭୁତି କରୁଛୁ
                      ଖରା ବର୍ ଷା ସହି  
 ଦୁଇଶ କମାଳେ ଡେଢ୍ ଶ ଉଡାଲୁ
                      ମଦ୍ ପିମି ବଳି ତୁଇ                                                                                                            
 କେତେ ଦୁର୍ ଇଟା ଭଲ୍ ଏ 
                 ମନ୍ ଭିତର ରେ ଭାବ୍                                     
ସବୁ ଆଡ଼୍ କେ ବୁଝି ବିଚାରି 
                  କରମ୍ କରି ଚାଳ୍  
 ମୁନୁଷ୍ ଜନମ୍ ପେଇଛୁ ଗା
               ଭଳ୍ କରମ୍ କର୍ ତୁଇ               
 ମରି ଗଳେ ଭି ତୁଇ ଯେନ୍ ତା 
                ରହେବୁ ଅମର୍ ହେଇ 
                ରହେବୁ ଅମର୍ ହେଇ .….!!   
               *******************
                                        ମୁନା ଭୋଇ
                                    ଏମ୍ ଶ୍ରୀଗିଡି,ବରଗଡ

ସ୍ମୃତି...

ମୃଦୁ ମଳୟ ବସନ୍ତରେ କୋକିଳର କୁହୂତାନ.....
ନିଶବ୍ଦ ନିଶାର୍ଦ୍ଧରେ ବୁକୁଫଟା କୋହମାନ.....
ସ୍ମୃତି...
ରୌପ୍ୟ ଚନ୍ଦ୍ରାଲୋକେ ବିଚ୍ଛୁରିତ ଜୋଛନା.....
ବିରହିତ ବିଦାରିତ ହୃଦୟେ ବିଷର୍ଣ୍ଣ ବେଦନା.....
ସ୍ମୃତି...
କେବେ ରୂପା ଜହ୍ନ କେବେ ପାଉଁଶ ତଳ ନିଆଁ.....
ରୂପା ଶଗଡ଼ିରେ ଲାଜଢ଼ଙ୍କା ନୂତନ କନିଆଁ.....
ସ୍ମୃତି...
ବିବର୍ଜିତ ରଜନୀ ରେ ଅନ୍ତରେ ଅନ୍ତର୍ଲିନ.....
ଉତୁଙ୍ଗ ଅଟ୍ଟାଳିକାର ଅର୍ଥହୀନ ଅଭିମାନ.....
ସ୍ମୃତି...
ମାନସରେ ସ୍ମରିତ ପୁଣି ସ୍ମରଣାତୀତ 
କାଳଚକ୍ରରେ କାଳାତୀତ, ଭାବନାରେ ଉଦ୍ ବେଳିତ
ସ୍ମୃତି...
ଏକ ଅଜବ ଉନ୍ମାଦନା... ଆଶରାର ଆଶ୍ଵାସନା
କଥା, କାହାଣୀ ଓ କବିତାର ତ୍ରିବେଣୀରେ ଆନମନା.....
ସ୍ମୃତି...
ଜୀବନ୍ତ ଜୀବନରେ ପରକାଳର ପୁସ୍ତକ.....
ଆଇ  ମା'କାହାଣୀର କୁହୁକିନୀର କୁହୁକ.....
ସ୍ମୃତି...
ହାତ ପାହନ୍ତାର ମୁହୁର୍ତ୍ତ ସମୂହ.....
ପଲକ ଝପଟେ ସବୁ  ବିଚ୍ଛେଦ ବିରହ.....
ସ୍ମୃତିରେ ଜୀବନ୍ତ ଜୀବନ... ଜୀବନେ ଜୀବନ୍ତ ସ୍ମୃତି.....
ଏକାନ୍ତ ଜୀବନର ସାଥୀଟିଏ.....  ବିଷାଦେ ପୀରତି......

ଭବାନୀ ଶଙ୍କର ମହାନ୍ତି
ବେଲଗୁଣ୍ଠା, ଗଞ୍ଜାମ

ବିଲେଇ ବେକରେ ଘଣ୍ଟି

ଶିଶିର କୁମାର ସ୍ୱାଇଁ

ନେତା ନେଇଗଲେ ମନ୍ତ୍ରୀ ମାରିନେଲେ 
କରନ୍ତି ସର୍ବେ ଚିତ୍କାର,
ଦୁର୍ନୀତି ବିରୁଦ୍ଧେ କହିବାକୁ ପଦେ
ସାହସ ନାହିଁଁ କାହାର I

ଖଟି ଖିଆ ଅବା କି ବାବୁ ସାହେବା 
ଯିଏ ଯାର ସୁବିଧାରେ, 
ନେତା ମନ୍ତ୍ରୀଙ୍କର ହୁଅନ୍ତି ନିଜର
ଭକ୍ତିରେ ଅବା ଭୟରେ I

ଖଟିଖିଆଟିଏ ଚିନ୍ତା କରୁଥାଏ 
ପଡ଼ି ପତ୍ର ଥାଉ ଖଣ୍ଡେ,
ନେତା ମନ୍ତ୍ରୀଙ୍କର ଦୟାରୁ ଅପାର
ଚାଉଳ ମିଳୁଛି ଗଣ୍ଡେ I

ତାଙ୍କରି ବିରୁଦ୍ଧେ କହିଦେଲେ ପଦେ
ସର୍ବନାଶ ହୋଇଯିବ,
ପଡ଼ିପତ୍ର ମୋର ହୋଇବ ବେକାର
ବଞ୍ଚିବା ମୁସ୍କିଲ୍ ହେବ I

ମଧ୍ୟବିତ୍ତଟିଏ ଚାକିରି ଖଣ୍ଡିଏ
ଅଳପ ଦରମା ତାର,
କରିଲେ ବିରୋଧ ଚାକିରି ତ ଯିବ
ହେବ ଅପରାଧ ଘୋର I

ବଡ଼ ଚାକିରିଆ କାଦୁଅରେ କିଆଁ 
ପଶି ଗୋଡ଼କୁ ଧୋଇବ,
ନେତାଙ୍କର କଥା ସହେ ପାତି ମଥା
ପଦୋନ୍ନତି ତ ହୋଇବ I

ଯେ ବେସରକାରୀ କରିଛି ଚାକିରି
ନିଜ ସୁଖେ ନିଜେ ଥାଏ,
ରାଜନୀତି କଥା କରିବାକୁ ଚିନ୍ତା
ସମୟ ଜମା ନ ପାଏ I

ଶିଖିତ ବା ମୂର୍ଖ ଖୋଲିବାକୁ ମୁଖ
କେହି ଜମା ରାଜି ନୁହେଁ ,
ବିଲେଇ ବେକରେ ଘଣ୍ଟି ବାନ୍ଧିବାରେ
ସାହସ କରିବ କିଏ I

 ଗାଙ୍ଗପୁର
 ଗଞ୍ଜାମ

Monday, August 16, 2021

🌹ମାୟା ର ସଂସାର 🌹

🌹ମାୟା ର ସଂସାର 🌹
ମିଛ ମାୟା ଏ ସଂସାର
        ଏଠି କେହିନୁହଁନ୍ତି କାହାର.(2)
ସବୁ ଏଠି ନିଜ ସ୍ୱାର୍ଥ ପଥ ଅଗ୍ରସର
ମିଛ ମାୟା ର ଏ ସଂସାର... (2)
ଏଠି କେହି ନୁହଁନ୍ତି କାହାର.. (2)
କାହାକୁ କହିବୁ ନିଜର ଏଠି
କେହି ନୁହଁନ୍ତି ତୁମ ଆପଣାର (2)
ସଭିଏଁ ଏଠି ଉପରକୁ ଭଲ
ଭିତର ମହା କାଳ ଫଳ.. (2)
ଏତ ମିଛ ମାୟା ର ସଂସାର
ନିଜ ସ୍ୱାର୍ଥ ଥିବା ଯାଏ କରିବେ ତୁମକୁ
ନିଜଠାରୁ ବେଶି ନିଜର
ସ୍ୱାର୍ଥ ସରିଗଲେ କରିବେ ତୁମକୁ ସାତପର
ଏତ ମିଛ ମାୟା ର ସଂସାର... (2)
ଆଗରେ ତୁମର ଭାରି ପ୍ରଶଂସା
ଭାରି ସ୍ନେହ କରୁଥିବେ
ତୁମ ଅଜାଣା ରେ ତୁମ ଶରୀର ରୁ
ରକ୍ତ ଶୋଷି ନେଇ ଯାଉଥିବେ
ଏତ ମିଛ ମାୟା ର ସଂସାର ଇଏ.. (3)
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
ପ୍ରଜ୍ଞା ପର ମିତା ଦାଶ
ଯାଜପୁର ଟାଉନ
ସୁଆର
ବନ୍ଧ ମୁଣ୍ଡା

ଜୟୀ ରାଜଗୁରୁ

*କବି ସୌରଭ*
*ବୈଜୟନ୍ତୀ ମାଳା ମହାପାତ୍ର*

ମହାନ ଯୋଦ୍ଧା ବୀର ପାଇକ
ମୁକୁନ୍ଦ ଦେବ ସେନା ନାୟକ
ଓଡ଼ିଆ ପୁଅ ବୀର,
ତାଙ୍କରି ନାମ ମୁକ୍ତି ସଂଗ୍ରାମେ
ଲେଖା ଯେ ସ୍ୱର୍ଣ୍ଆକ୍ଷର ll

ଉତ୍କଳର ସେ ପ୍ରଥମ ଯୋଦ୍ଧା
ଯେ କରି ଥିଲେ ବଳକୁ ଅଧା
ଇଁରେଜ ମାନଙ୍କର,
ତାଙ୍କରି ନାମ ଶୁଣିଲା ମାତ୍ରେ
ଲୋମ ଯେ ଥରହର ll

ମହା ଚାଲାକ ବଣିକ ଜାତି
ଭୟ କାତରେ ରାତିକେ ରାତି
ଚୁଗୁଲିଆଙ୍କୁ ଧରି,
ବନ୍ଦୀ କରିଲେ ରାଜ ଗୁରୁଙ୍କୁ
ଫାନ୍ଦଫିକର କରି ll

ମେଦିନୀପୁର ବାଘତୋଟାରେ
ବର ଗଛର ଦୁଇ ଡାଳରେ
ବାନ୍ଧି କରିଲେ ଫାଳ,
ବୀର ଶହୀଦ ହୋଇଲେ ସିଏ
ମନରେ ଭରି ବଳ ll

ତାଙ୍କରି ଭଳି ଯୋଦ୍ଧା ନିର୍ଭୀକ
ନାହିଁ କେ ଆଉ ବୀର ସୈନିକ
ସ୍ୱାଧୀନତା ସଂଗ୍ରାମେ,
ଉତ୍ସର୍ଗ କରି ନିଜ ପରାଣ
ଅମର ଧରାଧାମେ ll

ସତର ଶହ ଅଣଚାଳିଶ
ଅକ୍ଟୋବରର ଅଣତିରିଶ
ଶୁଭ ତାରିଖ ଦିନ,
ପୁରୀ ଜିଲ୍ଲାରେ ଜନମ ଲଭି
ଜୀବନ କଲେ ଧନ୍ୟ ll

ଅଠର ଶହ ଛଅ ମସିହା
ଡିସେମ୍ବରର ଛଅରେ ଠିଆ
ହୋଇ ସହୀଦ ରୂପେ
ଇହ ଧାମକୁ ଛାଡ଼ି ସେ ଥିଲେ
ବୀର ଦର୍ପରେ ଆପେ ll

ଉତ୍କଳ ମାତା ସୁଯୋଗ୍ୟ ସୁତ
ଜ୍ଞାନ ଗୁଣ ଓ ବଳେ ବିଖ୍ୟାତ
ତାଙ୍କ ସରି କେ ନାହିଁ,
ମଥାଟି ନୁଏଁ ଚରଣେ ତାଙ୍କ
ଦେଶ ପ୍ରେମକୁ ଚାହିଁ ll

    *ଫୁଲବାଣୀ, କନ୍ଧମାଳ*

ଭୁଲ କେଉଁଠି ?

*****ଭୁଲ କେଉଁଠି? ******
        ***********
        (ବାର୍ଦ୍ଧକ୍ୟ ଚିନ୍ତା)
          *********
ବାପା ମାଆ ତୁମେ
କହି ଦିଅ ମୋତେ
କେଉଁଠି ରହିଲା ଭୁଲ?
ବାଲ୍ଯ ପଉଗଣ୍ଡ
କୈଶୋର ଯୌବନ
ବାର୍ଦ୍ଧକ୍ୟକୁ ଚାଲି ଗଲ। 

ପୁତ୍ର ଜନ୍ମ ଦେବା 
ପାଳିବା ପୋଷିବା
କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ତୁମର ଇଏ
କର୍ମ ଅନୁସାରେ 
ଫଳ ମିଳିଥାଏ 
ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେବ କିଏ??? 

ପୁତ୍ର ଲାଗି ତୁମେ
ସବୁ କରିଥାଅ
କିଛି ବି ନ ଥାଏ ବାକି
ସଂସ୍କାରଟା ଯଦି
ଠିକ୍ ରହିଥାଏ
କାମ ହୁଏ ମନ ଲାଖି। 

ବିଦେଶରେ ପୁତ୍ର 
ଚାକିରିଟେ କରି
ଅର୍ଥ ରୋଜଗାର କରେ
ତୁମ କଥା ବୁଝି
ତମକୁ ଚଳାଏ
ତା'ସଂସାର ପୁଣି ଧରେ। 

ପାଖେ ନ ରହିଲେ 
କି ସେବା କରିବ
ଚାକିରୀ ନ କଲେ ଭୋକା
ପୁଅ  ସାଥେ ବୋହୂ
ନାତି ନ ରହିଲେ 
କେମିତି ମିଳିବ ଶିକ୍ଷା??? 

ବେଶୀ ପଢେଇଲେ 
ପୁଅ ଉଡିଯାଏ
କଅମରେ ଲୋକଲଜ୍ଜା
ପାଖେ ରହି ପୁଅ
ଯଦି ନ ବୁଝିଲା
ମିଳି ଥାଏ ବଡ ସଜ୍ଜା 

ଚରଣ ଫାଟୁଆ
ବଳଦ ମଠୂଆ
ଘୋଡାମୁହାଁ ପରି ହୁଏ 
ଭାରିଜା ବୁଦ୍ଧିରେ
ମାଆ ବାପାଙ୍କୁ ସେ
ବହୁ ଦୁଃଖ ଦେଇଥାଏ। 

ତୁମେ ବାପା ମାଆ
ଭବିଷ୍ୟତ କଥା
ଆଜି ଠାରୁ ଚିନ୍ତା କର
କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ତୁମର
କରୁଥାଅତୁମେ
ଫଳେ ନାହିଁ ଅଧିକାର। 
****************
ଅକ୍ଷୟ ମହାନ୍ତି। ନିର୍ମାଲ୍ଯ 

ଭାରତ

ଅରୁଣ କୁମାର ମହାପାତ୍ର

ସଂସ୍କୃତି ଆଉ ପରମ୍ପରା ଯାର
ଜନ ରକ୍ତେ ପ୍ରବାହିତ
ଗରବ ଗୌରବରେ ମଣ୍ଡିତ ଏହି
ଆମରି ଦେଶ ଭାରତ।
ଅତିଥିଙ୍କୁ ଦେବ ତୁଲ୍ୟ ମଣି ଯହିଁ
କରିଥାନ୍ତି ମଥା ନତ
ସେହି ଭୂମି ପରା ସରଗଠୁ ବଡ଼
ପୁଣ୍ୟ ଭୂମି ଏ ଭାରତ।
ଶତ ଶତ ଭାଷା ଅନେକ ବିଭେଦ
ତଥାପି ଯେ ଏକ ହସ୍ତ
ଭେଦ ଭାବ ଭୁଲି ଭାତୃଭାବ ନେଇ
ଗଢା ସମଗ୍ର ଭାରତ।
ଗଣତନ୍ତ୍ର ରାଷ୍ଟ୍ର ରାଷ୍ଟ୍ରୀୟ ସଙ୍ଗୀତ
ଦେଶ ପାଇଁ ସମର୍ପିତ
ସାର୍ବଭୌମତ୍ୱକୁ ପ୍ରାଧାନ୍ୟ ଦେଇଛି
ଏହି ମୋ ଦେଶ ଭାରତ।
ବୈବାହିକ ପ୍ରଥା ଆଜି ବି ସମ୍ପନ୍ନ
ବୈଦିକ ରୀତି ସହିତ
ସାବିତ୍ରୀ ଅହଲ୍ୟା ଆଦର୍ଶ ଏଠାରେ
ପୁଣ୍ୟଭୂମି ମୋ ଭାରତ।
ଗଙ୍ଗା ଗୋଦାବରୀ ଚରଣ ପଖାଳେ
ହିମାଳୟ ପ୍ରସାରିତ
ଶିରକୁ ମଣ୍ଡିଛି ଶୋଭା ବଢ଼ାଉଛି
ସୁରକ୍ଷିତ ମୋ ଭାରତ।
ଜିବେଦୟା ଭାବ କରନ୍ତି ପୋଷଣ
ଦେଖୁଛି ସାରା ଜଗତ
ଗୋମାତାର ପୂଜା ଭକ୍ତି ନୈବେଦ୍ୟରେ
ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଏ ମାଟି ଭାରତ।

🙏ବୀର ସୁରେନ୍ଦ୍ର ସାଏ 🙏

🌹🌹🌹👏🌹🌹🌹
ଜନନୀ ଲୋ ତୋର ଶ୍ରୀଚରଣ ସେବି ଚାଲିଗଲେ କେତେ ବୀର ପୁତ୍ର
ଦେଇଗଲେ ତାଙ୍କ ଶେଷ ରକ୍ତ ବିନ୍ଦୁ କରି ବାକୁ ତୋତେ ବନ୍ଦି ମୁକ୍ତ।
ଜନନୀ ଲୋ ତୋର

ଧନ୍ୟ ତୁ ଜନନୀ ଧନ୍ଯ ତୋର କୋଳ
ଧନ୍ୟ ମାଟି ପାଣି ପବନ
ବୀରପୁତ୍ର ଙ୍କୁ ତୁ କୋଳରେ ଧରିଲୁ
କରିଲେ ତୋ କୋଳ ମଣ୍ଡନ।
ଜନନୀ ଲୋ ତୋର

ସମ୍ବଲପୁର ର ପ୍ରକୃତି କୋଳରେ ହୀରାଖଣ୍ଡ ବୋଲି ରାଇଜ
ଖୀଣ୍ଡା ଗ୍ରାମ ମଧ୍ୟେ ଚହ୍ବାନ ବଂଶରେ
କିଏ ହେଲେ ସିଏ ଆର୍ବିଭାବ।
ଜନନୀ ଲୋ ତୋର

ସାତଭାଇ ମଧ୍ୟେ ହୋଇଥିଲେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ନାମ ଥିଲା ତାଙ୍କ ସୁରେନ୍ଦ୍ର
ମତଗଜ ପରି ଠାଣି ଯେ ତାଙ୍କର ବିଦ୍ରୋହର ଥିଲେ ପ୍ରାଣକେନ୍ଦ୍ର।
ଜନନୀ ଲୋ

ଜାଳି ଦେଲେ ନିଆଁ ବଣ ପାହାଡରେ ବିଦେଶୀ ହୋଇଲେ ଚକିତ
ବାନ୍ଧି ନେଇ କାରାଗାର ରେ ରଖିଲେ
ପାଷାଣ ଠୁ ଥିଲେ ସିଏ ଶକ୍ତ
ଜନନୀ ଲୋ

ସଭିଙ୍କୁ ହରାଇ ନ ନଇଁ ଲା ମଥା ଗାଇଲେ ବିପ୍ଳବ କବିତା
ସ୍ବାଧୀନତା ସ୍ବପ୍ନ ଦେଖିଥିଲେ ସିଏ ନ ଦେଖି ପାରିଲେ ସ୍ବାଧୀନତା।
ଜନନୀ ଲୋ ତୋର

ସମ୍ବଲପୁର ର ଟେକ ରଖିଦେଇ ଚାଲିଗଲେ ସିଏ ବାଟ କାଟି
ଝୁରି ହେଉଅଛି ଏ ପାଣି ପବନ ଝୁରୁଅଛି ସେ ଜନମ ମାଟି।
ଜନନୀ ଲୋ ତୋର

କାଳର କରାଳ ରୂପ ରେ ସେ ଆଜି ହୋଇ ଯାଇଛନ୍ତି ବିଲୀନ
ଆଜିର ଦିନରେ ସେ ବୀର ପୁରୁଷ ଙ୍କୁ କରୁଅଛି କୋଟି ପ୍ରଣାମ।

🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
ଜନରଞ୍ଜନପ୍ରଧାନ
ଆଳୋଇ
ବାଲିପାଟଣା
ଖୋର୍ଦ୍ଧା

ପ୍ରୀତି

*****
ନିର୍ମଳ ନାୟକ
ଅ ଣୁ ଗ ଳ୍ପ
**********
                       ଶ୍ରେଣୀରେ ପିଲାମାନେ ବିଶୃଙ୍ଖଳିତ  ଥିଲେ ସପ୍ତମ ଶ୍ରେଣୀ ର ମଧ୍ୟାହ୍ନ ବିରତି ପର ପିରିୟଡ଼,ନୂଆ ଶିକ୍ଷୟତ୍ରୀ
ପ୍ରବେଶ କଲେ, ପିଲାମାନେ ଚୁପ ହୋଇ ଯାଇଥିଲେ, ମାଡାମ
କହିଲେ ମୁଁ ତୁମକୁ ସାହିତ୍ୟ ଓ ଗଳ୍ପମାଳା ପଢାଇବି!! ତୁମ୍ଭ ମାନଙ୍କ
ପରିଚୟ  ଦିଅ, ଜଣ ଙ୍କ ପରେ ନିଜ ପରିଚୟ ପ୍ରଦାନ କଲେ, ଶେଷରେ ନିଜ ପରିଚୟ ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ !! ମାଡାମ ଗୋଟିଏ
ଭଲ ଗପ କୁହନ୍ତୁ !! ହଉ ଠିକ ଅଛି ତେବେ ଶୁଣ ପିଲାମାନେ, ଗୋଟିଏ ଗରିବ ଝିଅ ର ଦୁଃଖ ଭରି କାହାଣୀ 

*****       *******      ********      *********** 

                 ଦୀର୍ଘ ତେତିଶ ବର୍ଷ ତଳର  କାହାଣୀ....... 

ଧାଇ ମା ଧଇଁ ସଇଁ ହୋଇ ଆସି କହିଲା  ଆରେ ଶୁଣୁଛୁ ମକରା ଏଥର ବି ଝିଅ ଟିଏ ଜନ୍ମ ହୋଇଛି, ତୋ ଘରକୁ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ଆସିଛି !!    - ମୋ ଭାଗ୍ୟ ଖରାପ ଗୋଟିଏ ପରେ ଗୋଟିଏ ଚାରି ଚାରିଟି ଝିଅ
ଠାକୁର ଙ୍କ କଣ ବରାଦ ଜାଣେନା!! ପୁଅ ହେବ କି ନାହିଁ ତାଙ୍କ ଇଚ୍ଛା !! ଅତି ମନଦୁଃଖ ରେ କରୁଣା ଚାହାଣୀ ଆକାଶ ଆଡକୁ 
ପୁଅ ଅପେକ୍ଷାରେ ମକରା ପ୍ରତି ଝିଅଙ୍କୁ ପ୍ରସବ ପରେ ଘନ ଘୋର
ଅନ୍ଧାରରେ  ଗାଁ ମୁଣ୍ଡ ଛକ ରେ ଚାଙ୍ଗୁଡ଼ି ରେ ଭରି  ଛାଡି ଦେଇ ଆସେ, ପର ଦିନ ସକାଳେ  କେହିନା  କେହି ସେ ପିଲାଟିକୁ ନେଇ ଯାଆନ୍ତି, ଚତୁର୍ଥ କନ୍ୟା କୁ ମଧ୍ୟ  ପୂର୍ବ ଭଳି ରାତିରେ ଛକ ରେ ଛାଡି ଦେଇ ଆସିଲା, ପିଲାଟି ପ୍ରାଣ ବିକଳ ରେ କାନ୍ଦୁଥାଏ  ପରନ୍ତୁ କେହି
ନେଇ ନଥିଲେ, ତା ପରଦିନ ପୁଣି ରାତିରେ ଛକ ରେ ଛାଡି ଆସିଲା
ତଥାପି  କେହି ନେଲେନି, ଏଣୁ ବାଧ୍ୟ ହୋଇ ଘରେ  ରଖିଲା !! 

             ଭଗବାନ  ତା ଗୁହାରି ଏ ଥର ଶୁଣିଲେ, ସୁମା ଗର୍ଭରୁ  ପୁତ୍ର ସନ୍ତାନ ଜାତ ହେଲା, ଖୁସିରେ ମିଠେଇ ବଣ୍ଟାହେଲା, କ୍ରମରେ
ଆଉ ଗୋଟିଏ ପୁତ୍ର ଲାଭ ହେଲା, ସମାଜରେ ଏ ପାତର ଅନ୍ତର ଭାବ  ସତରେ  ଏକ ଅଭିଶାପ!! ସନ୍ତାନ ସନ୍ତତି ଦୁହେଁ ସମାନ !!
ଧୀରେ ଧୀରେ ପିଲାମାନେ ବଡ଼ ହେବାକୁ ଲାଗିଲେ, ଝିଅ ପ୍ରୀତି
ପୁଅ ପରେଶ ଓ ପ୍ରମୋଦ ସାଥିରେ ଗାଁ ସ୍କୁଲ ରେ ନାମ ଲେଖିଲେ,
ପ୍ରୀତି ର ଛୋଟ ଭାଇ ମାନଙ୍କୁ ସ୍ନେହ ଓ ପିତା ମାତାଙ୍କୁ ଭକ୍ତି କରୁଥାଏ, ଶ୍ରେଣୀରେ ଭଲ  ପଢୁଥିଲା, ଭାଇ ମାନଙ୍କ ର ଉଚ୍ଚ ଶିକ୍ଷା
ନିମିତ୍ତ ନିଜ ଶିକ୍ଷା କୁ ସ୍ଥଗିତ କରିକକୁ ପଡିଲା, କାରଣ ଘରର ଆର୍ଥିକ ପରିସ୍ଥିତି ସ୍ୱସ୍ଥଳ  ନ ଥିଲା !! ଗତ ବର୍ଷ ତୋଫାନ ରେ ମା
ପିଲା ମାନଂକୁ ବଞ୍ଚl ଇ ବାକୁ ଯାଇ ନିଜ ପ୍ରାଣ ତ୍ୟାଗ କରିଥିଲେ,
ଘରର ସବୁ ଭଲମନ୍ଦ କାମ ପ୍ରୀତି ର କାନ୍ଧରେ !! ଭାଇ ମାନଙ୍କୁ
ଦେଖିବା, ବାପାଙ୍କ ସେବା କରିବା  ହିଁ ତାର ପ୍ରଥମ  ଓ ପରମ
କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ଥିଲା !! ମଝିରେ  ସମୟ ବାହାର କରି ଘରୋଇ ଭାବେ
ସ୍ନାତକ ଓ ପରବର୍ତ୍ତୀ ବର୍ଷ ସ୍ନାତକତ୍ତର ପାସ କରିଥିଲା!! ଭାଇ ମାନେ ବିଦେଶ ରେ ବିବାହ କରି  ଗାଁ ମାଟି ମାଡିବା ଭୁଲିଗଲେ 

        ଇତିମଧ୍ୟରେ ପ୍ରୀତି ଗାଁ ମଧ୍ୟଇଂରାଜୀ ବିଦ୍ୟାଳୟ ରେ ଚାକିରୀ  ପାଇଥିଲେ, କାର୍ଯ୍ୟ ବ୍ୟସ୍ତତା ମଧ୍ୟରେ ନିଜର ବୟସ
ପ୍ରତି ନଜର ନ ଥିଲା ପ୍ରୀତିର!! ପରିଣୟ ର ପରିଣତ ସମୟ
ଡେଣା ମେଲେଇ ଉଡି ଯାଇଥିଲା ବହୁ ଦୁରକୁ!!ଏବେ ବାପା ଙ୍କ
ସେବା ଓ ସ୍କୁଲ ମାତ୍ର ଦୁଇଟି କାର୍ଯ୍ୟ କରିବାରେ ଥିଲା!! 

     ଶ୍ରେଣୀରେ ପିଲାମାନଙ୍କ ର ଆଦର୍ଶ ଶିକ୍ଷୟତ୍ରୀ ଥିଲେ, ଏପରି
କୁଶଳା ଶିକ୍ଷୟତ୍ରୀ ପାଇ ଗାଁ ସ୍କୁଲ ଗର୍ବିତ ଅନୁଭବ କରୁଥିଲା !!
ଗାଁ ବାଳିକା ମାନଙ୍କୁ ପଢାଇବାକୁ ପ୍ରବର୍ତ୍ତାଉଥିଲେ, ଅତିରିକ୍ତ କ୍ଲାସ ନେଇ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଉତ୍ତମ ରୂପେ ପରୀକ୍ଷା ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତି କରାଉଥିଲେଘରେ  ଭାଇ ମାନେ ହତାଦର କରିଲେ ମଧ୍ୟ  ଝିଅ ଟିଏ ହୋଇଘର ଓ ବାହାର ର ଖିଆଲ ରଖିଥିଲା, ମକରା ଛାତି କୁଣ୍ଢେ ମୋଟଯୋଉ ଝିଅ କୁ ବାର ବାର ଗାଁ ଛକ ରେ ଛାଡି ଆସୁଥିଲା, ସେହି ଝିଅ  ନିଜ ଖୁସି କୁ ଜଳାଞ୍ଜଳି ଦେଇ ବାପା ଙ୍କ ସେବାରେ ଉତ୍ସର୍ଗୀକୃତ କରିଥିଲା!! ପ୍ରୀତି ର ସମାଜ ପ୍ରୀତି, ପିତୃ ଭକ୍ତି ଅତୁଳନୀୟ!! ମକରା ଖୁସିରେ କହୁଥିଲା ମୋ ଝିଅ  ପୁଅ ଙ୍କ ଠୁ କମ ନୁହେଁ ବୁଝିଲ!! 

********          *********          ********** 

            ଶ୍ରେଣୀର   ସମସ୍ତ ପିଲା ନୀରବତା ର ସହିତ  ଗପ
ଶୁଣୁଥିଲେ, ଜଣେ ପିଲା ପ୍ରଶ୍ନ କରିଥିଲା ମାଡାମ ସେ ଝିଅ ଜଣଙ୍କ
କିଏ? ଉତ୍ତର ରେ ସେ ଝିଅ ପ୍ରୀତି ଜଣଙ୍କ "ମୁଁ " ସମସ୍ତେ ସ୍ତବ୍ଧ ହୋଇ ଯାଇଥିଲେ, ପିରିୟଡ଼ ର ସମାପ୍ତି ର ଘଣ୍ଟି ବାଜିଥିଲା, ପିଲେ
କାଲି ଆଉ ଏକ ନୂଆ ଗପ ନେଇ ଉପସ୍ଥିତ ହେବି, ତୁମର ପ୍ରିୟ ପ୍ରୀତି ମାଡାମ  !! ଧନ୍ୟବାଦ !! 

151, ନାଗାର୍ଜୁନ କଲୋନୀ
ନାରା ରୋଡ, ଜରିପଟକା
ନାଗପୁର, ମହାରାଷ୍ଟ୍ର
440014

ଜୟୀ ରାଜଗୁରୁ

*କବି ସୌରଭ*
*ବୈଜୟନ୍ତୀ ମାଳା ମହାପାତ୍ର*

ମହାନ ଯୋଦ୍ଧା ବୀର ପାଇକ
ମୁକୁନ୍ଦ ଦେବ ସେନା ନାୟକ
ଓଡ଼ିଆ ପୁଅ ବୀର,
ତାଙ୍କରି ନାମ ମୁକ୍ତି ସଂଗ୍ରାମେ
ଲେଖା ଯେ ସ୍ୱର୍ଣ୍ଆକ୍ଷର ll

ଉତ୍କଳର ସେ ପ୍ରଥମ ଯୋଦ୍ଧା
ଯେ କରି ଥିଲେ ବଳକୁ ଅଧା
ଇଁରେଜ ମାନଙ୍କର,
ତାଙ୍କରି ନାମ ଶୁଣିଲା ମାତ୍ରେ
ଲୋମ ଯେ ଥରହର ll

ମହା ଚାଲାକ ବଣିକ ଜାତି
ଭୟ କାତରେ ରାତିକେ ରାତି
ଚୁଗୁଲିଆଙ୍କୁ ଧରି,
ବନ୍ଦୀ କରିଲେ ରାଜ ଗୁରୁଙ୍କୁ
ଫାନ୍ଦଫିକର କରି ll

ମେଦିନୀପୁର ବାଘତୋଟାରେ
ବର ଗଛର ଦୁଇ ଡାଳରେ
ବାନ୍ଧି କରିଲେ ଫାଳ,
ବୀର ଶହୀଦ ହୋଇଲେ ସିଏ
ମନରେ ଭରି ବଳ ll

ତାଙ୍କରି ଭଳି ଯୋଦ୍ଧା ନିର୍ଭୀକ
ନାହିଁ କେ ଆଉ ବୀର ସୈନିକ
ସ୍ୱାଧୀନତା ସଂଗ୍ରାମେ,
ଉତ୍ସର୍ଗ କରି ନିଜ ପରାଣ
ଅମର ଧରାଧାମେ ll

ସତର ଶହ ଅଣଚାଳିଶ
ଅକ୍ଟୋବରର ଅଣତିରିଶ
ଶୁଭ ତାରିଖ ଦିନ,
ପୁରୀ ଜିଲ୍ଲାରେ ଜନମ ଲଭି
ଜୀବନ କଲେ ଧନ୍ୟ ll

ଅଠର ଶହ ଛଅ ମସିହା
ଡିସେମ୍ବରର ଛଅରେ ଠିଆ
ହୋଇ ସହୀଦ ରୂପେ
ଇହ ଧାମକୁ ଛାଡ଼ି ସେ ଥିଲେ
ବୀର ଦର୍ପରେ ଆପେ ll

ଉତ୍କଳ ମାତା ସୁଯୋଗ୍ୟ ସୁତ
ଜ୍ଞାନ ଗୁଣ ଓ ବଳେ ବିଖ୍ୟାତ
ତାଙ୍କ ସରି କେ ନାହିଁ,
ମଥାଟି ନୁଏଁ ଚରଣେ ତାଙ୍କ
ଦେଶ ପ୍ରେମକୁ ଚାହିଁ ll

    *ଫୁଲବାଣୀ, କନ୍ଧମାଳ*

India of my dream

India of my dream
+++++++++++++++
My dream of greener lNDIA will come true one day
My dream of cleaner lNDIA will come true one day
My dream of stronger lNDIA will come true one day
The young brains
Full of energy and innovation
In search of an evergreen future 
The young talents
Full of promises for sure
In search  of a transparent future 
The young creators
Filled with love for their forefathers
In search of a better future
May God help them ever
May God bless them ever
May lNDIA be the best performer
In each and every sphere .

+++++++++++++++++++++++++
Sacrifice for country...never goes in vain
 Be the first...when it's for the nation
 Be the last...when it's for a person .

Sangita Panda
Bhanjanagar

ହାଏରେ ଶ୍ରାବଣ

                     କଳ୍ପନା ରାୟ


ଓଃଃ....... କି ଗରମ୍ !!!  ଏ କରେଣ୍ଟ ବି ମଣିଷର ବଡ଼ ବୈରୀ ଆଜିର ଦିନରେ ।  ଏକଦମ୍ ବିରକ୍ତ ମୁଡ୍ ରେ ସ୍ବାମୀଙ୍କୁ ଦେଖି ମନୀଷା ତରତର ହୋଇ ରୋଷେଇ ଘରକୁ ଚାଲିଗଲା । ହାତରେ ଦୁଇକପ୍ କୋଲ୍ ଡ କଫି ଧରି କିଛି ସମୟ ଭିତରେ ଚାଲିଆସିଲା ସ୍ବାମୀଙ୍କ ପାଖକୁ । ସ୍ବାମୀ କୋଲ୍ ଡ କଫି ନେଉ ନେଉ କହିଲେ ଚାହା କଲନି, ମୁଣ୍ଡଟା ପ୍ରବଳ ବିନ୍ଧୁଛି । ଅଫିସରେ ବହୁତ ଗଣ୍ଡଗୋଳ, କୋଉଠି ସପ୍ଲାଏ ପାଣି କମ୍ ଆସୁଛି ତ କୋଉଠି ନଳକୂପ ଅଚଳ । ବାରମ୍ବାର ସଜାଡ଼ିଲା ପରେ ମଧ୍ୟ ପାଣି ଆସୁନି । କ'ଣ କରିବ‌ ମଣିଷ ?? ଆଷାଢ଼ ଗଲା, ବିନା ବର୍ଷା, ଠାଏ ଠାଏ ଅଳ୍ପ ବର୍ଷାରେ, ଏବେ ଶ୍ରାବଣ ଲୁଚକାଳି ଖେଳୁଛି । ଜମି ଶୁଖିଲାଣି । କୂଅ ପୋଖରୀ କଥା କିଏ ପଚାରେ ?? ଏ ଲୋକଗୁଡା ଵୁଝୁନାହାନ୍ତି କେମିତି ?? ପାଣି ଆସିବ କୁଆଡୁ ?  ସ୍ତ୍ରୀ ମନୀଷା କଅଁଳିଆ ସ୍ବରରେ କହିଲେ, ତୁମେ ତୁମ ଘର କଥା ଚିନ୍ତା କର । କେତେ ପାଣି ଖର୍ଚ୍ଚ । ପାଣି ନ ହେଲେ ମଣିଷ କ'ଣ ଚଳି ପାରିବ ??? 


ନାହିଁ ନ ଥିବା ଗରମ ଏ ବର୍ଷ । ଡଗି ତ ଯେତେ ଗାଧୋଇଲେ ବି ଭୋ ଭୋ କରୁଛି, ଆହୁରି ଗାଧୋଇବା ପାଇଁ ‌। ଏତିକିବେଳେ ସିତୁ ଆସି ସିଧା ଚାଲିଲା ବାଥ୍ ରୁମ୍ । ଆରେ ବାପାଟା ପା, ଏଇଠି ଟିକେ ବସ, ଝାଳ ମରିଯାଉ, ତୁ ଥାଇ ଗାଧୋଇଚୁ । କାହିଁକି ଶୁଣିବ ସିତୁ । କହିଲା, ତୁ ବସ୍, ମୁଁ ଆଉ ସମ୍ଭାଳି ପାରିଵିନି, ମନୀଷା କହିଲେ, ଦେଖୁଛ ଏମିତି ଝାଳନାଳ ହୋଇଥିଲେ ମୋ ବାପା ମନା କରନ୍ତି ଗାଧୋଇବାକୁ, ଥଣ୍ଡା ହୋଇଗଲେ ସେ ନିଆଁ ଲଗା ରୋଗଟାକୁ ପୁଣି ଡରଲାଗୁଛି । କିଏ ମାନୁଛି ମୋ କଥା, ଝିଅ ଆସିଲା, ଗଲା ବାଥରୁମକୁ । ଏଥର ପୁଅ, କେତେ ସମୟରେ ବାହାରୁଛି ଦେଖ । ବାଥରୁମରୁ ପୁଅ କହୁଥିଲା, କାଲି ଏମିତି ଗରମ ଅନୁଭୂତ ହେଲେ ମୁଁ କୁଆଡ଼େ ଯିବିନି ।  ସ୍କୁଲ ନ ଗଲେ ତ କିଛି ହେବନି, ତାହେଲେ ଫିଲ୍ଡ ଯିବୁନି ଖେଳିବାକୁ । ନା଼ଃ...., ଖାଲି ଏଇଠି ତୋ ସାମ୍ନାରେ ବସି ତୋ ଵକର ଵକର ଶୁଣୁଥିବି ।


ଆରେ .... ଠିକ୍, ଠିକ୍ । ସିତୁ ଗୋଟିଏ ବଢିଆ ଆଇଡିଆ ଦେଲା । ହଁ, ପୁଅର ଆଇଡିଆ କି ଭଲ !! ସ୍କୁଲ ଯିବନି, କିନ୍ତୁ ଦୌଡିବା ପାଇଁ ଫିଲ୍ଡ ଯିବ। ସେତେବେଳକୁ ଗରମ୍ ହେବନି ବାବୁଙ୍କୁ । ଆଃ... ,ବାପ ପୁଣି ଯୋଗ ଦେଲେ, ବଢିଆ ଆଇଡିଆ । ନା, ମ, ଶୁଣ ମୁଁ କଣ କହୁଛି, ଯାଉଛି ଵର୍ଷା ଭଲକି ନ ହେବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମୁଁ ଛୁଟି ନେଇଯିବି, ଏ ବସ୍ତିଵାଲାଙ୍କଠାରୁ ମାଡ଼ ଖାଇବ କିଏ ?? ତା ସାଙ୍ଗରେ ପୁଣି ମନ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ତାଗିଦ୍ - ଶୀଘ୍ର ପାଣି ସପ୍ଲାଏ କର, ସବୁ ନଳକୂପ ମରାମତି କରି ମୋତେ କୁହ । ମୂର୍ଖ.... ମନ୍ତ୍ରୀ ତ, ବୁଝାଇଲେ ବୁଝିବ କୁଆଡୁ ? ବସ୍ତିରୁ ତ ଭଲ ଭୋଟ ମିଳୁଛି, ତାଙ୍କ କଥା ନ ଶୁଣି କ'ଣ ଅଫିସରଙ୍କ କଥା ଶୁଣିବ ?? ସବୁଠାରୁ ଭଲ, ମାଆ ଦେହ ଭଲ ନାହିଁ କହି ଛୁଟିନେଇଯିଵି । ବାପ୍ ରେ ବାପ୍ !!! ତୁମେ ଦେଖିନାହଁ, କି ସାଙ୍ଘାତିକ ମାଇକିନାମାନେ !! ବାଲ୍ଟି, ଗରା ଧରି ମୋ ଟେବୁଲ୍ ପାଖରେ ହାଜର । ନା, ନା, କାଲି ଛୁଟି ନେବି । ଅଦୃଶ୍ୟ ଭୁତାଣୁ ଯାହା କରୁଛି ତ କରୁଛି, ତା ସାଙ୍ଗରେ ପାଣି ।  ଧାରା ଶ୍ରାବଣରେ ବୈଶାଖ ମାସର ଖରା !! ମନୀଷା କହିଲେ ତୁମ ଅସୁବିଧା ଵୁଝୁଛି, କିନ୍ତୁ ଭାବିଲ, ଗରୀବଗୁରୁବାଙ୍କର ପୁଣି ଗାଈଗୋରୁ ଛେଳି ମେଣ୍ଢା କୁକୁଡା ଆଦି ପ୍ରାଣୀ ଥିବେ । ଜଣକୁ ଛ' ଲିଟର ହିସାବରେ ପାଣି ଦେଲେ ସେମାନେ ଚଳିଵେ କେମିତି ? ସେତିକି ପାଣି ତ ପିଇବାକୁ ନିଅଣ୍ଟ । ବାକି ସବୁ କାମ ପାଇଁ ପାଣି କୋଉଠୁ ଆଣିବେ । ସେଥିପାଇଁ ଏହି ରାଗ ତାଙ୍କର । ଲୋକ, ସରକାର ମିଶିକି ଗଛ କାଟିଲେ । କୋଉଠି ରାସ୍ତା ହେବ, କୋଉଠି ଟ୍ରେନ ଲାଇନ୍ ଯିବ, ପାଣିପାଇପ ବସିବ ସରକାର କାଟିବେ । ଲୋକ ତାଙ୍କ ବ୍ୟବହାର ପାଇଁ କାଟିଵେ। ବର୍ଷା କୁଆଡୁ ହେଵ, ପାଣି କୁଆଡୁ ଆସିବ, ହଁ ତୁମ ଛୁଟି ଥିବ, ଛୁଟି ନିଅ ।


ଟେଲିଫୋନ ରିଂ ହେଲା, ହାଲୋ.....  ସାର୍..., ସାର୍, ସାର୍..., ସାର୍, ସାର୍ । ଫୋନ୍ କଟିଗଲା । ସେଲ୍ ଫୋନ୍ ଟାକୁ ଟି ପୟ ଉପରେ ରଖିଦେଇ,.....ହାଃ.... କରି ବସିପଡିଲେ । ମନୀଷା କହିଲେ ଆରେ....ଇୟେ କ'ଣ, ହାଲୋ, ସାର୍, ସାର୍, ସାର୍, କହି କ'ଣ ଫୋନ୍ କାଟିଦେଲ । ମନ୍ତ୍ରୀ ଙ୍କ ଫୋନ୍ ଥିଲା, ସେ ସ୍ତ୍ରୀ ଲୋକମାନେ ମନ୍ତ୍ରୀ ଘର ଘେରାଉ କରିଛନ୍ତି, ମନ୍ତ୍ରୀ କହିଲେ, କାଲି ସକାଳ ସୁଦ୍ଧା ପାଣି ସପ୍ଲାଏ ହେବ । ଯୋଉଠି ଥିଲେ ବି ଶୀଘ୍ର କାମ ସାର । ମୁଁ ଆଉ କ'ଣ କହିଥାନ୍ତି .....ହାଏ ରେ ଶ୍ରାବଣ.....ନେଲୁ ତୁ ମୋ ପ୍ରାଣ କହି ଅଫିସର ଉଠିଲେ ।


କଳ୍ପନା ରାୟ, ସହକାରୀ ଶିକ୍ଷୟିତ୍ରୀ, 
ଲଇଡା ବାଳିକା ଉଚ୍ଚ ବିଦ୍ୟାଳୟ,

ଲଇଡା, ସମ୍ବଲପୁର

Sunday, August 15, 2021

*"ଓଷ" ରେ ଜୀବନ ରହସ୍ୟ**

(ପ୍ରିୟଦର୍ଶିନୀ ମିଶ୍ର)

ନୁହଁଇ ସେ ବାରିଧାରା 
ବହି ଯିବ ସ୍ରୋତଟେ ହୋଇ...
ଝିପି-ଝିପି ଧାରା ସାଥେ
ଭରିଦେବ ତାଳର କୋଳ...
ଏତେ ଶକ୍ତି ନାହିଁ ତା'ର,
ନେଇ ପାରିବ କୋଳେଇ କୁମୁଦକୁ,
ପଦୁଅଁରେ ଭରିଦେବ ତା ପଣତକୁ,
ତଥାପି,
କ୍ଷଣକର ଅସ୍ତୁତ୍ଵ ଲଭି
ଶୋଇଛି ପତରର ଶେଯରେ
କିଛି କ୍ଷଣ...କିଛି ନିମିଷ ପାଇଁ,
ଭାସ୍କରର କରସ୍ପର୍ଶ ପାଇଲା ପରେ
ଲୀନ ହୋଇଯିବ ପ୍ରାଣ ତା'ର...l

କ୍ଷଣସ୍ଥାୟୀ ଅସ୍ତିତ୍ଵ ସିନା,
ବିନ୍ଦୁ ଭଳି ସେଇ ବୁନ୍ଦାଟିଏ ,
ନିର୍ଲିପ୍ତ ହୋଇ ପତର ଉପରେ
ବିଞ୍ଛିଦେଇ ଯାଏ କିଛି କ୍ଷଣର ଝଟକ,
ହୀରକ ପରି ଔଜ୍ଜଲ୍ୟ ତା'ର..,
ମୁକ୍ତାପରି ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟର ପ୍ରତୀକ ଏକ l

ପ୍ରତ୍ୟୁଷ ପ୍ରହରର ଅଳ୍ପ ଏ ଆୟୁଷ
ମୋଦଭରା ବାରିବିନ୍ଦୁ ମନେଭରେ ପୀୟୂଷ,
ଦୁନିଆଁକୁ ଦେଇଯାଏ ମହତ ସନ୍ଦେଶ,
ନୁହେଁ ସଜୀବଟେ,ନୁହେଁ ପ୍ରାଣବନ୍ତ,
ଭାସ୍କରର କର ପାଇ ନିମିଷଟେ
ଉଦ୍ଭାସିତ-ଦୀପ୍ତିମାନ ହୁଏ ପ୍ରାଣ ତା'ର
ନଶ୍ଵର,କ୍ଷୁଦ୍ର ବୁନ୍ଦାଟିଏ ମାତ୍ର,
ତଥାପି,
ଶିଖାଏ ଜୀବନ ଜୀଇଁବାର ମାନେ l

ଏଇ କ୍ଷଣିକ "ଓଷ" ର ଅସ୍ତିତ୍ଵ
ଦେଇ ଯାଏ ମାନବ କୁ ମହାଶିକ୍ଷା...
ଥାଉ ପଛେ କ୍ଷଣିକ ପ୍ରାଣ,
ସୁଖ-ଦୁଃଖ ବିଷାଦ-କୋହର ଜୀବନ
ସର୍ବସ୍ଵ ଭୁଲି ଝଟକି ଉଠ ,
ଦୁନିଆଁ-ଦାଣ୍ଡରେ ନିର୍ମାଣ କର
ଏକ ଅଲିଭା ସ୍ମୃତି,
ମରିବା-ମେଣ୍ଟିବା ପୂର୍ବରୁ
ପ୍ରତିଟିକ୍ଷଣ ହେଉ ଏକ ସ୍ମାରକ ସଦୃଶ
ଔଜ୍ଜଲ୍ୟଭରା ହେଉ ପ୍ରତି ମୁହୂର୍ତ୍ତ
ଏଇ "ଓଷ"ର ଅସ୍ତିତ୍ଵ ସମ l

ପ୍ରିୟଦର୍ଶିନୀ ମିଶ୍ର 
ଜୁନାଗଡ଼ (କଳାହାଣ୍ଡି)
ଜନ୍ମଭୂମି-ମଣ୍ଡଳ (ବଲାଙ୍ଗିର)

Disclaimer

For all support related issues or to reach our team, Please check below details.
Ph. +91 8668656155 | contact@spreadhappiness.co.in | Link : https://www.facebook.com/spreadhpy